<div data-empty="false">عالمياً، ظهر الفيديو كليب (الأغنية المصورة) لأول مرة بالولايات المتحدة الأمريكية في عام 1894 من خلال فيلم قصير مصور لأغنية «الطائع»، طبقاً لأحد المصادر، ثم انتشر الفيديو كليب كثيراً في أوروبا، خصوصاً منذ أن طورته فرنسا سنة 1959 وراحت تعرضه من خلال جهاز يشبه الصندوق الموسيقي.</div><div data-empty="false">أما عربياً، فإن انتشار الفيديو كليب بدأ في ثمانينيات وتسعينيات القرن العشرين. وتشير بعض المصادر إلى الفنان اللبناني أحمد دوغان الملقب بـ«العندليب الأشقر» كصاحب أول فيديو كليب عربي، لأنه صور في عقد التسعينيات بالولايات المتحدة أغنيته «فكرني، إنت مين» بهذه الطريقة. والبعض الآخر يشير إلى فيديو كليب لأحد أغاني طلال مداح من إنتاج عام 1964، لكن ذلك العمل كان ارتجالياً وخالياً من اللمسات الإبداعية في التصوير. أما المؤكد فهو أن فناناً عمانياً سبق الجميع إلى ذلك، وتحديداً في عام 1984. والإشارة هنا إلى ابن صلالة العمانية الفنان «سالم علي» وأغنيته «عش سعيد» التي صُورت لأول مرة بطريقة الفيديو كليب في صلالة وفق تصور وإخراج فنيين معتبرين، وحظيت حينها بانتشار واسع في عمان واليمن وبلدان الخليج العربي.</div><div data-empty="false">في عام 2018، صدر كتاب في مسقط من تأليف الباحث الموسيقي «مسلم بن أحمد الكثيري» تحت عنوان «من الغناء العماني المعاصر»، تطرق فيه إلى سيرة وحياة وأعمال المطرب والملحن سالم علي، ليس فقط لأنه صاحب أول فيديو كليب عربي، وإنما أيضاً لأنه صاحب بصمات خالدة في التاريخ الموسيقي لبلاده، وصاحب فضل في انتشار الأغنية العمانية خارج حدود السلطنة، بدليل أنه أطلق عليه لقب «سفير الأغنية العمانية»، وهو لقب استحقه عن جدارة. هذا ناهيك عن أن ألحانه لنفسه أو لغيره تميزت بالتنوع والثراء وتوظيفها للتراث العماني. ولهذه الأسباب مجتمعة رأينا أن نوثق في هذه المادة سيرة هذا الفنان المبدع، مستعينين بالمعلومات التي أوردها الباحث الكثيري في كتابه، ومعتمدين أيضاً على معلومات إضافية وأكثر تفصيلاً من مصادر صحفية متنوعة، ولاسيما مقال الباحث سليمان المعمري في موقع «منشور» الإلكتروني (22/11/2021 تحت عنوان «سالم علي: من فرقة عسكرية إلى قاعة ألبرت هول».</div><div data-empty="false">ولد سالم بن علي بن سعيد الكثيري الشهير باسم سالم علي بمدينة صلالة في ولاية ظفار سنة 1959 إبان عهد السلطان سعيد بن تيمور، ونظراً للظروف المعيشية، انتقل والده للعمل والإقامة في إمارة دبي، ثم استدعى أسرته للحاق به. وهكذا انتقل سالم إلى دبي، حيث عاش وترعرع في كنف والديه، والتحق بمدرسة شرطية في الشارقة.</div><div data-empty="false">هذا قبل أن تعود الأسرة إلى صلالة مجدداً مع تولي السلطان قابوس بن سعيد الحكم عام 1970 خلفاً لوالده.</div><div data-empty="false">اختار الفتى سالم في عام 1971، وهو لم يتجاوز آنذاك الاثني عشر ربيعاً، أن يلتحق بالخدمة العسكرية كجندي في «فرقة صلاح الدين» الحكومية.</div><div data-empty="false">أمضى سالم عدة سنوات في الخدمة العسكرية انتقل خلالها للعمل في سلاح الإشارة التابع للقوات السلطانية المسلحة في مسقط، ثم انتقل إلى فرقة عسكرية أخرى مقاتلة في ظفار تسمى «فرقة عمر بن الخطاب». وخلال فترات الاستراحة من القتال، كان صاحبنا يستغل أوقات فراغه في الغناء والتلحين، ولاسيما إعداد أناشيد وطنية يستنهض بها حماسة زملائه المقاتلين.</div><div data-empty="false">من هنا بدأت قصته مع الغناء والطرب، خصوصاً وأن أخاه الأكبر سعيد كان داعماً ومشجعاً لموهبته الفنية. إذ إن سعيد كان هاوياً أيضاً للغناء والتلحين وصاحب أعمال غنائية خاصة. وهكذا راح الأخ الأكبر يلحن لأخيه الأصغر في بدايات مسيرته ويدفعه لارتقاء سلالم الفن، بينما كان هو نفسه يتوارى إلى الخلف سعيداً بنجاحات أخيه. ويشبه الباحث الكثيري علاقة الأخوين بما حدث بين العندليب عبدالحليم حافظ وأخيه إسماعيل شبانة الذي لم يعد أحد يذكره بسبب طغيان موهبة وشهرة أخيه.</div><div data-empty="false">يؤكد سالم في حواراته الصحفية أن بداياته الحقيقية كانت في عام 1976م، حينما سجل للتلفزيون العماني ست أغانٍ، كان من بينها أغنيته الناجحة كثيراً «طابت ليالينا» من ألحانه وكلمات الشاعر سالم الحبشي. غير أن المعروف هو أن ظهوره الإعلامي الأول كان من خلال الإذاعة العمانية سنة 1974، حينما سجل لها أغنيته الوطنية الحماسية «خليك معي يا أخي» من كلمات مسلم عساس بمناسبة ذكرى تولي السلطان قابوس الحكم، وأغنيته الجميلة «فكر بذا النسيان» التي جسد من خلالها لوعة فراق العاشق لمحبوبته، وفشل محاولاته لنسيانها. والمعروف أيضاً، أنه في عام 1975، كان صاحبنا على موعد مع أولى حفلاته العامة، حيث غنى لأول مرة أمام الجمهور في حفل أقيم بمدينة صلالة بمناسبة العيد الوطني الخامس، أغنية بعنوان «أمة الخير» من كلمات مانع بن سعيد الكثيري وألحان الفنان العماني المخضرم «مسلم علي عبدالكريم».</div><div data-empty="false">مثلت سنة 1979 منعطفاً مهماً في مسيرة سالم الفنية، ففيها قدم أغنيتين من خلال حفلة فنية في صالة مغلقة بمدينة صلالة بمناسبة العيد الوطني التاسع للسلطنة. هاتان الأغنيتان اللتان حققتا نجاحاً لافتاً، كانت إحداهما عاطفية بعنوان «حياتي يا روحي»، والأخرى وطنية بعنوان «يا موكب الفجر». ويعتبر الباحث الكثيري الأغنية الأخيرة من الأعمال المؤسسة للأغنية الوطنية العمانية بسبب لحنها المتميز غير المسبوق في الألحان العمانية. حيث وظف فيها صاحبنا المارشات العسكرية، ربما بتأثير من الموسيقيين العرب، ليخرج عمله هذا مخالفاً للدارج والشائع في الغناء العماني حتى ذلك التاريخ. وعلى هامش هذا المنعطف المفصلي في مسيرته، تفاجأ صاحبنا ببعض الحساد الذين حاولوا الإيقاع بينه وبين مدير الإذاعة العمانية في صلالة (حماد الغافري). إذ أشاعوا أن الأخير غاضب ومستاء من فناننا.</div><div data-empty="false">غير أن ما حدث هو أن تلك الإشاعة أفادته ولم تضره. وملخص الحكاية أن سالم صدق الإشاعة، ولم يرغب أن تكون هناك جفوة بينه وهو في بدايات مشواره وبين مسؤول إعلامي كبير، فذهب شخصياً إلى مدير الإذاعة ليستفسر، فإذا بالأخير يستقبله بترحاب ويخبره أن ما حدث لم يكن سوى وشاية رخيصة. ولكي يثبت الغافري محبته وصفاء قلبه تجاه فناننا قام بالاتصال هاتفياً بالشاعر والمذيع العماني المعروف عبدالله صخر العامري، وكان وقتها مسؤولاً كبيراً بوزارة الإعلام في مسقط، ليوصيه بالاهتمام بفنان شاب موهوب اسمه سالم بن علي.</div><div data-empty="false">لم يطل فناننا التفكير في هذه الفرصة التي جاءته على طبق من ذهب، فسافر إلى مسقط والتقى العامري، الذي استقبله بالترحاب والإعجاب، بل الذي بادر فوراً بالكتابة إلى ديوان البلاط السلطاني، طالباً الموافقة على أن تعزف الفرقة السلطانية الموسيقية بعضاً من ألحان وأغاني سالم علي، فجاءت الموافقة سريعاً، ليقفز صاحبنا إلى مرحلة مضيئة جديدة في مسيرته. حيث لم تكتفِ الفرقة السلطانية فقط بعزف أغانٍ ناجحة غناها سالم سابقاً، وإنما عزفت أيضاً، بدءاً من عام 1980، ثلاث أغنيات جديدة من ألحانه وكلمات عبدالله صخر العامري، وتعد هذه الأغنيات الثلاث («بو العيون الكحيلة» و«كم ليل عشناه سوا» و«عتاب الزمن») من أشهر وأنجح أغاني فناننا حتى اليوم، طبقاً للباحث سليمان المعمري. هذا علماً بأن أغنية «عتاب الزمن» غنتها أيضاً المطربة اللبنانية هيام يونس.</div><div data-empty="false">ونستطيع أن نقول إن عقد الثمانينيات من القرن العشرين كان بمثابة العصر الذهبي لصعود وانتشار اسم فناننا على نطاق أوسع. ففيه تعرف على أسماء عمانية أسهمت كثيراً في ترسيخ نجوميته، من بعد أن قام عبدالله صخر العامري بتثبيت أقدامه على طريق الفن، وفيه صار مطرباً أول على الساحة العمانية وسفيراً للأغنية العمانية.</div><div data-empty="false">من هؤلاء الشخصيات العمانية من ذوي الفضل على نجومية صاحبنا يبرز اسم الشاعر عوض بخيت العمري الذي كان أكثر من ألف لفناننا (32 أغنية) من بعد الشاعر علي عبدالله الصومالي (43 أغنية)، طبقاً لإحصائية أوردها الباحث الكثيري حول أعمال سالم علي والتي بلغ عددها الإجمالي 218 أغنية.</div><div data-empty="false">والحقيقة أن العمري لم يكن فقط مجرد مؤلف لأغاني صاحبنا، وإنما كان أيضاً حتى تاريخ وفاته في عام 1990 من داعميه الرئيسيين مادياً ومعنوياً بحكم نفوذه، وعلاقاته الثقافية والفنية والاجتماعية المتشعبة. وقد تمثل دعمه المادي لفناننا في قيامه بتمويل تسجيل أغاني فناننا في استوديوهات القاهرة ولندن وتمويل إصدار شرائطه وألبوماته التي كان آخرها إلبوم «لا تبكي» الذي صدر في عام رحيل العمري وكان كل محتوياته من كلمات الشاعر الراحل. ومن أفضال العمري الأخرى على صاحبنا أنه عرّفه حينما كانا سوياً في لندن سنة 1982 على الملحن خالد بن حمد البوسعيدي، الذي لعب هو الآخر دوراً مهماً في حياة سالم علي.</div><div data-empty="false">وخالد البوسعيدي هذا هو مؤسس شركة سابكو للفنون في عام 1983 بمشاركة أخيه السيد بدر بن حمد البوسعيدي وزير خارجية عمان الحالي، حيث لعبت شركة سابكو، بفضل إمكانياتها الكبيرة وعلاقاتها الممتدة، دوراً في نقل فناننا من مطرب محلي محبوب إلى مطرب عربي معروف، وجعلته صاحب أول فيديو كليب عربي، بل وأتاحت الفرصة أمامه ليغني في عام 1983 بواحدة من أشهر وأهم القاعات الموسيقية في العالم وهي قاعة «ألبرت هول» الملكية في لندن. ويمكن القول، في هذا السياق، إنه بقدر ما احتكرت شركة سابكو للفنون صوت فناننا وجعلت منه مطربها الأول، فإن سالم علي ظل وفياً لها ولم يخب ظنها فيه، إذ انتقل الأخير بالشركة من نجاح إلى نجاح، وأسهم في ازدهارها من خلال خمسة ألبومات أنتجتها الشركة له في الفترة ما بين عامي 1984 و1990 وهي: «عش سعيد» في 1984، و«مسافر» في 1986، و«لك يوم» في 1987، و«عشرة عمر» في 1989، و«كل ما في الأمر ليلة» في 1990. هذا علماً بأن التوأمة الفنية بين حنجرة سالم علي وعود خالد البوسعيدي من خلال الشركة أثمرت عن أعمال فنية أخرى جميلة. عدا تلك التي حملت أسماء ألبوماته الخمسة.</div><div data-empty="false">المؤسف أن تلك التوأمة بين الطرفين انتهت لأسباب مجهولة، فكانت الخسارة كبيرة لكليهما، فلا سالم استطاع أن يجد شركة فنية بنفس إمكانات سابكو الفنية والمادية، تتبناه وتصرف على فنه بكرم، ولا الشركة استطاعت أن تجد مطرباً آخر تحقق معه نفس النجاحات التي حققتها مع سالم. لكن سالم سعى في السنوات التالية لانفصاله عن سابكو إلى تجديد دمائه الفنية ومراجعة خياراته فقام بتسجيل جلسة طربية لقناة «صوت الموسيقى» القطرية، وراح يظهر في برامج حوارية على القنوات الفضائية، كما شارك في عام 2015 في فعاليات الملتقى الدولي الثاني للمؤرخين الموسيقيين.</div><div data-empty="false">مثل سالم علي بلاده في الكثير من المهرجانات العربية، حيث شارك في مهرجان الأغنية العربية بالجزائر عام 1985 وهو لم يزل في بداياته المبكرة، وشارك في مهرجان الأغنية العربية في لبنان سنة 1993، وفي عام 1999 شارك في مهرجان الباحة بالسعودية، وفي 2001 شارك في مهرجان الجنادرية إلى جوار نخبة من كبار الفنانين الخليجيين والعرب. كما شارك الراحل في مهرجان الأغنية العمانية عام 2006.</div><div data-empty="false">وتوج فناننا مسيرته بحصوله على وسام السلطان قابوس للثقافة والعلوم والفنون من الدرجة الثانية في عام 2007، وكان الراحل قد كرم في عدة مناسبات من بينها تكريمه في مملكة البحرين كأحد رواد الفن الخليجي برفقة الفنان محمد عبده وأحمد الجميري.</div><div data-empty="false">في فبراير من عام 2016 بدأ فناننا رحلته الموجعة مع السرطان بوصوله إلى بانكوك للاستشفاء في المستشفى الأمريكي هناك بتوجيهات من السلطان قابوس، لكن الأقدار لم تمهل ذلك الشاب الوسيم المكافح ذا الصوت الساحر، فاختطفه الموت في 22 نوفمبر 2017، وتم نقل جثمانه إلى عمان في اليوم التالي ليدفن بمقابر عائلته في صلالة.</div>

شخصيات تحت المجهر

سالم علي سعيد.. صاحب أول فيديو كليب عربي

<div data-empty="false">التقى سمو الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي رئيس المجلس التنفيذي لإمارة أبوظبي، خوزيه راموس هورتا، رئيس جمهورية تيمور الشرقية الديمقراطية، الذي يقوم بزيارة عمل إلى الدولة.</div><div data-empty="false">وجرى خلال اللقاء بحث سُبل تعزيز العلاقات الثنائية، واستعراض فرص تطوير التعاون المشترك في عدد من المجالات ذات الاهتمام المشترك، لا سيما في القطاعات الاقتصادية والتنموية التي تدعم أولويات التنمية المستدامة في البلدين وتعزز مسارات الشراكة بينهما، بما يعود بالخير والنماء على البلدين وشعبيهما الصديقين.</div><div data-empty="false">حضر اللقاء معالي سيف سعيد غباش، الأمين العام للمجلس التنفيذي لإمارة أبوظبي رئيس مكتب ولي العهد في ديوان ولي عهد أبوظبي؛ وسعادة عبدالله سالم الظاهري، سفير الدولة لدى جمهورية إندونيسيا والسفير غير المقيم لدى جمهورية تيمور الشرقية الديمقراطية ورابطة الآسيان.</div>

استعراض فرص تطوير التعاون في عدد من المجالات ذات الاهتمام المشترك

خالد بن محمد يبحث ورئيس تيمور الشرقية العلاقات الثنائية

في يوميها الثاني والثالث

منتديات وحوارات تثري أجندة القمة العالمية للحكومات 2026

تنطلق في 3 فبراير بمشاركة أكثر من 60 رئيس دولة وحكومة ونوابهم و150 حكومة

القمة العالمية للحكومات 2026 تكشف تفاصيل أجندتها بحوارات معمّقة لتمكين الحكومات في عالم سريع التغير

<div data-empty="false">قالوا قديماً إن «البنت سر أبيها»، كناية على عمق العلاقة ومتانتها بين الأب والبنت، كما قالوا إن «وراء كل امرأة ناجحة أب عظيم»، في إشارة إلى أن البنت لا تجد من هو أحن عليها من أبيها، فهو الذي يعلمها ويوجهها منذ الصغر، ويقف بجانبها في مسيرتها الدراسية والمهنية والأسرية، وهو السند والملجأ في كل الأحوال والظروف، لذا، فإن البنت ترى في أبيها القدوة، وتتأثر بشخصيته وعلمه وخبرته في الحياة.</div><div data-empty="false">كلامنا هذا ينطبق على «سميرة محمد أمين عبد الله البستكي»، التي ستكون محور هذه المادة التوثيقية، والتي تعلمت الكثير من والدها، شيخ المؤرخين والمترجمين في سلطنة عمان «محمد أمين عبد الله»، بحكم تنقلها معه من مكان إلى آخر، في رحلة الشتات والتعليم والعمل الوطني.</div><div data-empty="false">والحقيقة أنه لا يمكن الكتابة عن سميرة محمد أمين، دون أن يعرج المرء على سيرة والدها، الذي ورثت منه مهارات كثيرة، سواء لجهة الشغف بالعلم والارتقاء بالذات، أو لجهة عشق العمل من أجل المجتمع والوطن وازدهارهما.</div>كتبت عنها مواطنتها الدكتورة سعيدة بنت خاطر، في صحيفة «الرؤية» العمانية (20/10/2021)، فقالت: «عرفتها ذات مهارات عليا في التفكير والتخطيط، وتتمتع بمهارات ذهنية، ولذا، تتصدر الاجتماعات بالمقترحات التي كثيراً ما تكون جديرة بالاهتمام والأخذ بها، كيف لا، والطفل يتكون حسب ما أنشأه أبواه، وكيف لا، وهي ابنة الأستاذ محمد أمين عبد الله البستكي رائد الترجمة في عمان والخليج العربي، وصاحب الدور المؤثر على صعيدين خطرين: أولهما قيامه في عهد السلطان سعيد بن تيمور (1932 ــ 1970)، بتنظيم وترتيب إخراج أبناء وطنه المتعطشين للعلم والمعرفة، بغية إيفادهم إلى الخارج من أجل التعليم، وثانيهما، قيامه في عهد السلطان الراحل قابوس بن سعيد، بإثراء المكتبتين الخليجية والعربية بترجمات متقنة، للعديد من المؤلفات التاريخية الهامة، من اللغة الإنجليزية إلى اللغة العربية، لا سيما تلك المتعلقة بتاريخ عمان القديم والأوسط، وذلك بحكم إجادته للغتين إجادة تامة».<div data-empty="false">ولد أبوها في مسقط، في حدود عام 1915، وفي مسقط نشأ ودرس القرآن ومبادئ الدين واللغة العربية، وفق أسلوب التعليم القديم، المعتمد على الكتاتيب التقليدية، والتلقين على يد مدرس يدعى «أبوذينة». </div>هذا التعليم البدائي والمحدود في شكله وأسلوبه ومحتواه، لم يروِ ظمأه المعرفي، ولم يشبع طموحاته في الارتقاء بذاته، فعمد إلى مطاردة الكتب، على قلتها آنذاك، وقراءة كل ما يقع منها بين يديه.وهكذا اطلع على الكثير من المعارف والعلوم، فأصبح ضليعاً في قواعد اللغة العربية ونحوها وبلاغتها، ثم أضاف إليها إتقان اللغة الإنجليزية، تحدثاً وقراءة وكتابة، بل مارسها ممارسة عملية، أثناء عمله في القنصلية البريطانية بمسقط، في أربعينيات القرن العشرين، وهو العمل الذي تركه في أعقاب مشادة بينه وبين القنصل البريطاني.تلك المشادة كانت سبباً في قراره بالهجرة إلى الخارج، مع ثلة من أصدقائه، على نحو ما كان يفعله عمانيون كثر في تلك الفترة الحرجة، بحثاً عن لقمة عيش شريفة، وسعياً وراء المزيد من العلم النافع والحياة الكريمة.وهكذا حط رحاله سنة 1947 في باكستان، التي كانت وقتذاك مزدهرة علمياً وثقافياً، ومستقرة سياسياً واجتماعياً، فالتحق في كراتشي بوزارة الإعلام الباكستانية، وعمل بها مترجماً من الإنجليزية إلى العربية، بإذاعة القسم العربي، حتى عام 1953، وهو العام الذي غادر فيه باكستان.ومن الأسباب التي دعته لمغادرة باكستان، رغبته في أن تنشأ ابنتاه سميرة وزكية في بيئة عربية، من أجل اكتساب الثقافة العربية، تحدثاً وكتابة.وهكذا اختار البحرين محطة جديدة لإقامة أسرته.وعليه، فقد عاشت سميرة في البحرين من سن الثالثة إلى الرابعة، ثم انتقلت هي وأسرتها إلى الكويت، بدعوة من صديق والدها العماني حمدان عبد الله، الذي كان يشغل آنذاك منصب المدير العام لدائرة بريد الكويت، حيث واصلت هناك دراستها حتى الصف الثاني الابتدائي، وحيث ولد شقيقها الوحيد جبير (عُين في منصب رئيس شؤون الضيافة السلطانية بدرجة وزير عام 1996، وتوفي في فبراير 2023، وتم دفنه بمقبرة حارة الشمال في مطرح).<div data-empty="false">اضطرت العائلة بعد ذلك لمواصلة رحلة الشتات، فانتقلت إلى القاهرة، حيث ولدت الابنة الثالثة «تهاني»، وحيث عاشت سميرة طالبة من عام 1956 إلى عام 1970. </div>ومما لا شك فيه أن سميرة تعلمت الكثير من إقامتها في مصر في تلك المرحلة الزاخرة بالأحداث والنتاج الأدبي والفني والثقافي الراقي لكبار المبدعين المصريين والعرب.<div data-empty="false">تحدثت سميرة عن زمنها القاهري، فقالت: «وما أدراك ما القاهرة في ذلك الوقت، وما كانت تعج به من ضروب الثقافة والفكر والإبداع والفنون، التي تكاملت فأفرزت ذلك الجمال والنظافة والألق، وتجمعت (تحت سمائها) كثير من الجاليات العربية المثقفة».</div><div data-empty="false">لكنها في الوقت نفسه عاشت حياة قاسية، خصوصاً في ظل قلة دخل الأسرة، واضطرارها للتقشف. </div>إذ كان والدها مجرد موظف يعمل في مكتب إمامة عمان بالعاصمة المصرية، مقابل راتب زهيد، لم يكن يسد التزاماته الشخصية أو التزاماته العائلية، الأمر الذي تسبب له في ضائقة مالية، لم تنفع معه عودته لنشاطه القديم في ترجمة الكتب من الإنجليزية إلى العربية.<div data-empty="false">وبوقوع أحداث يونيو/حزيران 1967 وتداعياتها، ساءت نفسية محمد أمين، وأصابه الحدث في مقتل، فجمد نشاطه في مصر، لكنه آثر البقاء فيها، متحملاً مرارة الغربة وضيق اليد وقلة الحيلة.</div>أما ابنته سميرة، فقد سارعت في عام 1970 بالعودة إلى مسقط، لتتعرف إلى بلاد والديها وظروفها الجديدة، فأمضت بها فترة، ثم قررت الاستقرار في أبوظبي، كمرحلة انتقالية.وفي أبوظبي، تزوجت وعملت معلمة لمادة الاجتماعيات والاقتصاد، من عام 1970 إلى 1972.ثم عادت بمعية زوجها في عام 1972 إلى سلطنة عمان، ثم لحقت بها أسرتها التي عادت من مصر في عام 1974، ليعين والدها موظفاً بوزارة الإعلام الناشئة، قبل أن تتم إعارته لوزارة التراث الوطني، ليعمل ويواكب حركة الترجمة الواسعة في البلاد.<div data-empty="false">وكعادتها في اكتساب الخبرات والمواهب أينما حلت، فقد اكتسبت من عملها في أبوظبي الكثير من المهارات والخبرات الإدارية والتربوية، من خلال وظيفتها مدرسة لمادة الاجتماعيات، التي شغفت بها منذ الصغر، ولمادة الاقتصاد التي تعلمتها من والدها، خريج كلية الاقتصاد بجامعة كراتشي، ثم من خلال عملها في أبوظبي اختصاصية اجتماعية، ومساعدة إدارية لمديرة المدرسة التي عملت بها في أبوظبي.</div><div data-empty="false">بهذه الخلفية التربوية، عادت سميرة إلى عمان، لتعمل في التدريس وبناء الأجيال العمانية الجديدة، وسط ظروف البدايات الصعبة. </div>تحدثت سميرة عن ذكريات تلك الأيام الأولى لها من العمل في وطنها، فقالت إنها عملت في التدريس في مسقط، في ظل ظروف صعبة للغاية، بسبب انعدام التجهيزات الضرورية من طاولات ومقاعد ووسائل مواصلات من وإلى المدرسة.أما تنقلها من المدرسة إلى مركز توزيع المقررات الدراسية، فكان يتم بواسطة سيارة من نوع اللاندروفر، وعبر طرق صحراوية وصخرية غير معبدة حينذاك.وأضافت ما مفاده أن العمل وسط تلك الظروف، كان نوعاً من العذاب اليومي، إلا أنه كان عذاباً جميلاً، من أجل عيون الوطن، بحسب تعبيرها.<div data-empty="false">وهكذا، عملت سميرة أولاً معلمة في مدرسة أسماء الابتدائية للبنات بمسقط، ومنها انتقلت إلى مدرسة الزهراء، مديرة لها (دخلت تاريخ بلدها كأول مديرة مدرسة عمانية)، وعاصرت بدايات تعليم الفتيات في وطنها، بكل ما اكتنفها من مشاكل وعوائق.</div>تخبرنا سميرة أن السلطان قابوس، رحمه الله، كان شديد الاهتمام والحرص على تعليم الفتيات، فكان يكرر زيارته الميدانية لمدارسهن، بغية الاطلاع على تجهيزاتها ونواقصها، من أجل توجيه من يعنيهم الأمر بتوفير اللوازم دون تأخير.وتتذكر سميرة واقعة زيارة السلطان الراحل لمدرستها الابتدائية، واستغرابه من تباين ألوان الزي المدرسي الموحد، الذي كان مرده تعدد مصادر استيراد الزي ذي اللون الرملي، لعدم وجود محلات محلية كثيرة لتوريد الأقمشة وخياطتها في مطلع السبعينيات.<div data-empty="false">وطبقاً للدكتورة سعيدة بنت خاطر (مصدر سابق)، فإن سميرة نالت ترقيات متتالية في مسيرتها التربوية. </div>فقد عملت من عام 1979 إلى 1987 مديرة للأنشطة التربوية بوزارة التربية والتعليم، حيث برز اسمها من خلال هذا المنصب، ومن خلال ما حققته من إنجازات في حقول الرياضة والكشافة والأنشطة المدرسية، والمهرجانات الطلابية والأعمال التطوعية، ناهيك عن تأسيسها لجمعية المرشدات العمانية، وتولي رئاستها.ثم عملت بعد ذلك مديراً عاماً للتعليم بوزارة التربية والتعليم، من عام 1987 إلى 1997، ثم شغلت منصب مدير عام التخطيط والمعلومات التربوية بوزارة التربية والتعليم، من عام 1997 إلى 1998، فإلى توليها منصب مستشارة وزير التربية والتعليم للتقويم التربوي، من 1998 إلى 2011.وخلال هذه الفترة من مسيرتها، رُشحت لعضوية مجلس الدولة (الغرفة التشريعية الثانية للبرلمان)، فكانت ضمن أول أربع نساء دخلن هذا المجلس، بمرسوم سلطاني في عام 1997 (الأخريات هن: لميس بنت عبد الله الطائي، والدكتورة سلمى اللمكي، ورحيمة بنت علي القاسمي).وخلال عضويتها بمجلس الدولة، ترأست العديد من لجانه، وشاركت في عدد من المؤتمرات والملتقيات، واختيرت لتمثل السلطنة في الهيئة الاستشارية لمجلس التعاون لدول الخليج العربية، من عام 2004 إلى 2012، كما اختيرت عضواً في البرلمان العربي الانتقالي، من 2008 إلى 2011.<div data-empty="false">وتقديراً وعرفاناً لجهودها ومسيرتها الناصعة في خدمة وطنها، منحها السلطان قابوس، رحمه الله، وسام الاستحقاق في عام 1983، ثم حصلت منه على وسام الخدمة المدنية الممتازة، وعلى العديد من الشهادات والتكريمات من جهات مختلفة.</div><div data-empty="false">أما والدها المؤرخ والمترجم، فقد رحل إلى جوار ربه في الثامن عشر من يناير 1982، بعد أن اكتحلت عيناه بوطنه، الذي كافح من أجل انفتاحه وازدهاره لسنوات طويلة، تاركاً خلفه للمكتبة العمانية والعربية جملة من الترجمات، بلغت 22 كتاباً، كلها من إصدارات وزارة التراث القومي والثقافة بالسلطنة، أهمها:</div><div data-empty="false">«صحار عبر التاريخ» تأليف أندرو ويليامسون، و«عمان في صفحات التاريخ» بقلم روبين بيدويل، و«ملحق البلاد السعيدة» بقلم سير آرثر كيث، وويليون ماريون كروجمان، و«بريطانيا والخليج 1795 - 1870» لجون. ب كيلي، و«عمان وشرقي أفريقية» تأليف أحمد حمود المعمري، و«عمان: تاريخاً وعلماء» تأليف إف. سي. ولكنسون، و«البوسعيديون: حكام زنجبار» ألفه بالإنجليزية عبد الله بن صالح الفارس، و«لمحة تاريخية عن المباني الأثرية في مسقط» لمؤلفه روت هولي، و«الأفلاج ووسائل الري في عمان» تأليف جي. سى. ولكنسون، و«الخليج: بلدانه وقبائله» لمؤلفه إس. بي. مايلز.</div>

سميرة محمد أمين.. ورثت من أبيها جينات العمل الوطني

<div data-empty="false">أعلنت شرطة عمان السلطانية عن وقوع حادث تصادم مروع بين ثلاث مركبات صباح اليوم على طريق السلطان سعيد بن تيمور، بعد ولاية مقشن بمحافظة ظفار، أسفر عن وفاة خمسة أشخاص، هم ثلاثة مواطنين إماراتيين ومواطنان عمانيان، إضافة إلى إصابة 11 شخصا بإصابات متفاوتة.</div><div data-empty="false">وبحسب المعلومات الأولية، فإن من بين المصابين تسعة مواطنين إماراتيين، بينهم خمسة أطفال، إلى جانب اثنين من المواطنين العمانيين، وقد تم نقلهم لتلقي العلاج.</div><div data-empty="false">ونشرت شرطة عبر حسابها الرسمي في منصة “إكس” صورة تظهر طيران الشرطة أثناء تنفيذ عملية نقل جثامين المتوفين إلى مستشفى ثمريت، مشيرة إلى أن الحادث وقع في تمام الساعة السابعة من صباح اليوم.</div><div data-empty="false">وتقدمت شرطة عمان السلطانية بخالص العزاء وصادق المواساة إلى أسر المتوفين، سائلين الله أن يتغمدهم بواسع رحمته، وأن يمن على المصابين بالشفاء العاجل.</div>

حادث مروع في ظفار يودي بحياة 5 أشخاص بينهم 3 إماراتيين

تنطلق الاثنين المقبل بمشاركة أكثر من 30 رئيس دولة وحكومة و140 وفداً حكومياً

القمة العالمية للحكومات تكشف تفاصيل أجندتها بحوارات شاملة تستشرف التحولات

التقى معالي صقر غباش، رئيس المجلس الوطني الاتحادي، معالي الشيخ عبدالملك بن عبدالله الخليلي، رئيس مجلس الدولة بسلطنة عمان الشقيقة، والوفد المرافق، في مقر مجلس الدولة في العاصمة العمانية مسقط، وذلك خلال زيارة رسمية إلى السلطنة على رأس وفد برلماني.ورحب معالي الشيخ عبد الملك بن عبدالله الخليلي، رئيس مجلس الدولة العماني، بمعالي صقر غباش، رئيس المجلس الوطني الاتحادي والوفد المرافق، مؤكداً أن الزيارة تعد تعبيراً صادقاً عن الرغبة في تحقيق الهدف المشترك بتعزيز التعاون والشراكة الاستراتيجية بين البلدين الشقيقين في مختلف الموضوعات المشتركة والمجالات كافة، بما يحقق المزيد من أوجه التعاون والتكامل بين البلدين والشعبين الشقيقين.وعبّر معالي صقر غباش عن شكره على حسن الاستقبال والضيافة، مؤكداً أن هذه الزيارة تعكس متانة العلاقات التاريخية والأخوية بين البلدين الشقيقين وما تشهده من روابط وأهداف ورؤى مشتركة في شتى المجالات عبر عقود من الزمن، وتحظى برعاية كريمة من صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، وأخيه جلالة السلطان هيثم بن طارق بن تيمور آل سعيد سلطان عمان.وجرى خلال اللقاء التأكيد على قوة العلاقات التاريخية وروابط الأخوة التي تربط دولة الإمارات وشقيقتها سلطنة عمان، وأهمية تمتين علاقات التعاون المشترك على مختلف الصُعد، لاسيما في العمل البرلماني، وتكثيف الزيارات وتبادل الخبرات التي تنعكس على تطوير العمل البرلماني، ويحقق المصالح المشتركة لكلا البلدين والشعبين الشقيقين، وبما يواكب العلاقات الثنائية الاستراتيجية، التي تعد نموذجاً لعلاقات تاريخية راسخة.

صقر غباش ورئيس مجلس الدولة العماني يبحثان تعزيز التعاون البرلماني

شهدت عُمان في عهد السلطان تيمور بن فيصل بن تركي البوسعيدي خلال الفترة من 1913 إلى 1932 الكثير من الأحداث.وبعد انتهاء الحرب العالمية الأولى شرع السلطان تيمور في عملية تنمية وتطوير كان قد بدأها والده بإدخال الخدمات البرقية عام 1901 ووضع حجر الأساس لمستشفى خيري بمسقط عام 1909 وتدشين مصنع للثلج عام 1911. غير أنه منح التنظيم الإداري للدولة وتحديثه اهتماماً خاصاً، فكان أن ظهر في عهده، ثم في عهد خلفه السلطان سعيد بن تيمور (1932 ــ 1970) العديد من المؤسسات والأجهزة والإدارات الحديثة. حيث تشكل في عام 1920 أول مجلس للوزراء في تاريخ عُمان برئاسة نادر بن فيصل، قبل أن تنتقل الرئاسة إلى سعيد بن تيمور، وصدر أول قانون للخدمة العسكرية متضمناً نظاماً دقيقاً للرواتب والعلاوات والمكافآت والعقوبات، علاوة على تأسيس إدارة خاصة تتولى الأعمال البلدية، وتأسيس المدرسة السلطانية الأولى في عام 1928.غير أن ما يهمنا هنا هو ما قام به السلطان تيمور على صعيد تنظيم الإدارة المالية وقطاع الاقتصاد. يقول الباحث العُماني صالح بن سليمان الفارسي في كتابه «ملامح من تطور النظام الإداري في سلطنة عُمان» ما مفاده أن هذا الأمر كان الشغل الشاغل للسلطان، وأنه بدأ بتطوير وتحديث الجهاز الجمركي سعياً وراء تنمية الإيرادات الجمركية، على اعتبار أنها المصدر الوحيد لخزينة الدولة في تلك الحقبة. هذا ناهيك عن أن الجمارك في سلطنة عُمان لها تاريخ عريق من الريادة في الخليج العربي، بل هي من أوائل مظاهر التنظيم الإداري في المنطقة، بدليل أن مبنى الجمارك في مسقط يعود تاريخ بنائه إلى عام 1624م، طبقاً لدراسة أعدها الباحث العُماني الدكتور محمد بن حمد العريمي، ونشرها في صحيفة الأثير العُمانية (2023/9/16). علاوة على دائرة الجمارك تم تأسيس دائرة للأوقاف والتركات وأخرى للداخلية معنية بشؤون الولايات والقبائل وأعمال الولاة والتفتيش عليهم والإشراف على شؤون الهجرة والجنسية والجوازات والشرطة والسجون، وثالثة مختصة بالتعليم، ورابعة للشؤون الخارجية ومسائل الدفاع، وخامسة للمال معنية بجباية الزكوات وفحص موارد البلاد وصرفها، وغيرها من الإدارات التي أطلق على كل واحدة منها مسمى «نظارة».وقتها، وبسبب نقص الكفاءات المحلية، كان لا مناص من استعانة الدولة بالكفاءات العربية في بعض المجالات من أجل تنفيذ وإنجاح التطوير الإداري، وهذا ما نفذه ولي العهد سعيد بموافقة والده السلطان، وخصوصاً أنه كان لسعيد بن تيمور رؤية أشار إليها ويندل فيليبس في كتابه «تاريخ عُمان»، ومفادها «إذا لم يكن لدي اكتفاء ذاتي في سلعةٍ ما، فإنني أسافر لأستوردها من الخارج.. ونفس الشيء بالنسبة للتخصصات .. التي لا تتوافر في عُمان فإنني أذهب إلى مصدرها لأحصل عليها». وفي السياق نفسه يشير الدكتور العريمي في بحثه المشار إليه آنفاً إلى ما كتبه زميله الباحث العُماني الدكتور ناصر بن سعيد العتيقي في كتاب الأوضاع السياسية العُمانية في عهد السلطان سعيد بن تيمور، من أن الأخير كان يعد تعيين مستشارين عرب من القرارات المهمة التي أزعجت بريطانيا، وخصوصاً بعد أن ثبت فشل المستشارين البريطانيين واحداً تلو آخر في فترة حكم والده السلطان تيمور، وكان المستشار المالي أولين Awolin هو آخر المستشارين الإنجليز، إذ لم يطلب السلطان أي مستشار مالي بعده، وأصبح يدير الأمور الاقتصادية المهمة بنفسه.وهكذا نرى أن السلطان تيمور وابنه سعيد استعانا ببعض الشخصيات العربية في مختلف المجالات، وقد ساعدهما على اختيار الأفضل والأكفأ ثقافتهما المتنوعة واطلاعهما الواسع. ففي المجال الاقتصادي وقع اختيارهما على خمسة موظفين مصريين من ذوي الخبرة في إدارة الجمارك من الذين تم استقدامهم في عشرينيات القرن الماضي وهم: عبدالسلام حسين غنام، وأحمد زكي عبده، وعبدالله أفندي الذي تولى إدارة جمرك مسقط، وأحمد حمدي أفندي الذي تولى إدارة جمرك مطرح، وأخيراً إسكندر حنا أفندي (إسكندر بك حنا لاحقاً) الذي سيكون موضوعاً لهذه المادة لأسباب منها منصبه كمدير عام للجمارك السلطانية، وقيامه إبان عمله الذي امتد إلى 40 عاماً بجهود كبيرة في تطوير وتحديث والارتقاء بمنظومة العمل الجمركي.ولد إسكندر حنا أفندي في مصر إبان العهد الملكي، وفي ظله تلقى تعليمه العام والجامعي، ثم عمل في تطوير الدوائر الحكومية واكتسب خبرات من عمله في الجمارك الملكية المصرية بصفة خاصة، فشاع اسمه على المستوى العربي كخبير متمكن وشخصية مطلعة، بدليل أن حكومة العراق الملكية استعانت به للعمل في وزارة داخليتها في بواكير تأسيس الدولة العراقية. وفي هذا السياق نشرت جريدة الفيحاء العراقية مقالاً في عشرينيات القرن الماضي بقلم صاحبها المؤرخ العراقي الكبير عبدالرزاق الحسني وصف فيه إسكندر حنا أفندي بأنه من خيرة الموظفين المصريين الذين قدموا إلى هذه البلاد (يقصد العراق) وتولوا الوظائف بها. ومن هنا كان قرار السلطان تيمور باستقدامه من العراق إلى عُمان، فوصل إلى مسقط بحراً في عام 1921، وتم تعيينه في السابع عشر من نوفمبر 1923، بموجب قرار من مجلس الوزراء، مديراً للفرض (الموانئ) وما يتبعها، مكلفاً بتأسيس الجمارك السلطانية على أفضل مستوى.تحدث الدكتور محمد العريمي في بحثه المنشور في صحيفة أثير (مصدر سابق) عن ظروف اختيار وانتقال إسكندر حنا أفندي من العراق إلى عُمان فأخبرنا أنه بتاريخ 12 فبراير 1921 أرسل القنصل البريطاني في مسقط خطاباً إلى المقيم السياسي البريطاني في بوشهر تريفور يفيد فيه بأن حكومة زنجبار أفادته بأسماء أربعة موظفين، ثلاثة منهم مصريون وسوداني واحد، (شفيق الدهشوري ومحمود محمد مكي وبشارة الطرابلسي وجورج الطرابلسي وإسكندر حنا) يخدمون في الوقت الحالي بالعراق، وهم مؤهلون للعمل في جمارك مسقط، ولديهم الرغبة في الانتقال إليها للعمل، طالباً منه مخاطبة الجهات المعنيّة بالعراق من أجل الحصول على خدماتهم في أقرب وقتٍ ممكن، مقابل 300 – 400 روبية شهرياً كرواتب، على أن يتم تحديدها بعد الاطلاع على مؤهلاتهم وخدماتهم، وستتحمل حكومة مسقط تكاليف سفرهم. ويضيف العريمي إن المفوض السامي البريطاني في العراق رد بخطاب برقي مؤرخ في 9 فبراير 1921، أوضح فيه أن الدهشوري ترك العراق وعاد إلى مصر، وأن السودانيمحمود مكي مرتبط بأعمال تحول من دون قبوله العرض، وأن بشارة الطرابلسي رافض للعرض، وأن أخاه جورج مستعد لقبول عرض السفر إلى مسقط لكن بشروط، وأن إسكندر حنا لم يرد على العرض حتى تاريخه.بعد ذلك، ونتيجة لمراسلات أخرى تمت بين المفوض السامي والمقيم السياسي، كان آخرها بتاريخ 25 فبراير 1921، تبين من فحواها أن إسكندر حنا قد وافق على العمل في مسقط، ومستعد للسفر إليها فوراً. وعليه بعث مجلس الوزراء العُماني خطاباً مؤرخاً في 17 نوفمبر 1923 إلى إسكندر أفندي حنا يفيد باختياره مديراً عاماً لفرض الجمارك، وذلك لما توقعوه من الهمم والاجتهاد والنشاط في الأعمال، والقيام الحسَن في إجراء لوازم الإدارة العمومية للجمارك السلطانية بالمصالح الوافرة، بحسب نص الخطاب.شرع الرجل فور وصوله إلى مسقط في العمل الذي استقدم من أجله، حيث استعان بما راكمه من خبرات في تعديل قوانين وتشريعات الجمارك العُمانية السارية منذ عام 1920، وتحديثها وتطويرها خدمة للمجتمع التجاري وكي تسير أعمال الموانئ العُمانية الزاخرة آنذاك بالحركة بسهولة ويسر، ولا سيما في الفترة ما بين عام 1927 وعام 1938، وهو ما استحسنه وأثنى عليه السلطان تيمور بن فيصل ومن بعده خليفته السلطان سعيد بن تيمور. ومكافأة لإسكندر حنا أفندي على جهوده النبيلة في زيادة الإيرادات الجمركية زيادة مشهودة تم تعيينه مديراً عاماً للجمارك السلطانية، وتجدد تعيينه المرة تلو الأخرى حتى عام 1960، وتقديراً مضاعفاً لجهوده في مجالي إدارة الجمارك والإصلاح المالي، منحه السلطان تيمور بتاريخ 13 مارس عام 1926 نيشان الشرف السعيدي، وهو النيشان الذي أذنت له الخارجية المصرية بحمله في التاسع من أغسطس 1931. أما بلده مصر فقد كرمته لاحقاً بمنحه درجة البكوية من قبل الملك فاروق فصار اسمه إسكندر بك حنا، ويقال إن ذلك حدث بعد أن سمع الملك ثناء السلطان سعيد بن تيمور على الرجل إبان زيارة الأخير لمصر سنة 1944.كان إسكندر حنا دائم التنقل بين الموانئ العُمانية للإشراف على سير العمل في جماركها. وتحدثت إحدى الوثائق البريطانية المنشورة في الأرشيف الرقمي للخليج العربي تحت عنوان (الوضع السياسي الداخلي في مسقط وعُمان عام 1956) عن صحته وأمراضه فأشارت إلى أنه أصيب في يونيو 1956 بنوبة قلبية خلال وجوده في ميناء غوادر، وأنه عاد من غوادر إلى مسقط، لكنه غادر الأخيرة إلى مصر بعد وقت قصير للعلاج بناءً على مشورة طبية، ثم عاد إلى عُمان في 18 أكتوبر 1956 لمباشرة عمله كالمعتاد.وفي نهاية عام 1959م أصيب صاحبنا بالفلج. كتب صديقه الفلسطيني إسماعيل بن خليل الرصاصي الذي كان وقتها والياً على مطرح ومن قبل ناظراً للمعارف بحكومة مسقط وعُمان في مذكراته الشخصية المطبوعة في كتاب بعنوان الوالي إسماعيل (إصدار 2020): في 25 يناير 1960 وجدت صديقنا إسكندر حنّا مدير الجمارك مفلوجاً نصفه الأيسر، وتكدرتُ لمصابه كثيراً، وتم تسفيره إلى أهله على ظهر باخرةِ شحنٍ فيها موضع للمرضى، وصعدتُ معه، وهناك رفعوه في ونش إلى ظهر الباخرة. كان الله في عونه وعون أهله.وقد علم السلطان سعيد بن تيمور بما حدث لمدير جماركه الوفي فبعث له بخطاب مؤرخ في 31 ديسمبر 1959، يأسف فيه لما ألم به ويتمنى له الشفاء العاجل والصحة التامة. هذا علماً بأنه كانت هناك مراسلات كثيرة بين السلطان والمترجم له، يطلع فيها الثاني الأول على آخر المستجدات في مجال عمله، ويتلقى منه التوجيهات. من هذه الرسائل واحدة بعثها إسكندر حنا إلى السلطان في ظفار فرد الأخير عليها قائلاً: لقد وصل إلينا كتابك المؤرخ في 8 جمادي الآخر 1373 للهجرة (1954/2/11)، وسرنا أن أشغال الجمارك جارية على ما يرام، ولا شك في أن هذا باجتهادك وما زلت مشكوراً. نرجو أن تكون في أحسن صحة وعافية.إحدى الوثائق البريطانية العائدة إلى عام 1960م تطرقت أيضاً إلى واقعة مرض الرجل واضطراره للسفر فأشارت إلى أنه وضع في سفينة مغادرة إلى ميناء السويس بتاريخ 29 يناير 1960 وأنه لن يعود مجدداً إلى مسقط.

إسكندر بك حنا.. مصري استعانت به عُمان لتنظيم جماركها

استقبل معالي سعيد محمد الطاير، رئيس المنظمة العالمية للاقتصاد الأخضر، وفداً من مركز التعاون الإقليمي التابع لاتفاقية الأمم المتحدة الإطارية بشأن بحث تغير المناخ لمنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وجنوب آسيا، حيث تركزت المناقشات خلال زيارة الوفد على تعزيز الفرص لبناء القدرات لدعم خطط العمل الوطنية للمناخ بالتعاون مع المنظمة العالمية للاقتصاد الأخضر، في إطار التحالف العالمي للاقتصاد الأخضر، بقيادة حكومة الإمارات العربية المتحدة وفريق العمل العالمي.
حضر الاجتماع وليد بن سلمان، نائب رئيس المنظمة، وعبد الرحيم سلطان، المدير العام للمنظمة، ومحمد تيمور غاندابور (رئيس مراكز التعاون الإقليمي لاتفاقية الأمم المتحدة الإطارية بشأن تغير المناخ)، وماسامبا ثيوي (رئيس مركز الابتكار العالمي للأمم المتحدة) والسيدة آنا فوكوجي (رئيسة مركز التعاون الإقليمي لمنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وجنوب آسيا).
و تناول الاجتماع مجالات التعاون الاستراتيجية بما في ذلك الدعم المشترك لمركز الابتكار العالمي.
ويلتزم مركز التعاون الإقليمي التابع لاتفاقية الأمم المتحدة الإطارية بشأن تغير المناخ لمنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وجنوب آسيا بأهداف بروتوكول كيوتو، واتفاقية الأمم المتحدة الإطارية بشأن تغير المناخ، واتفاقية باريس لتغير المناخ، من خلال المساعدة على توجيه الموارد المحلية والإقليمية والعالمية إلى العمل المناخي، لتسهيل تنفيذ المساهمات المحددة وطنياً للبلدان (NDCs) في اتفاق باريس، وخطط التكيف الوطنية، وخرائط الطريق لتنفيذ أهداف الأمم المتحدة للتنمية المستدامة لعام 2030، وغيرها من السياسات والاستراتيجيات ذات الصلة بدول المنطقة.

الإمارات

اخبار وتقارير

News

خلال استقبال سعيد الطاير وفد مركز التعاون الإقليمي

بحث تعزيز الفرص وبناء القدرات لدعم خطط العمل الوطنية للمناخ

target6994212019653498972.jpg

استقبل معالي سعيد محمد الطاير، رئيس المنظمة العالمية للاقتصاد الأخضر، وفداً من مركز التعاون الإقليمي التابع لاتفاقية الأمم المتحدة الإطارية بشأن بحث تغير المناخ لمنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وجنوب آسيا،

كشف نادي دبي للشطرنج والثقافة تفاصيل النسخة الرابعة والعشرين من بطولة دبي المفتوحة للشطرنج، التي تنطلق السبت المقبل بمقر النادي وتستمر حتى 2 يونيو المقبل، بمشاركة أكثر من 200 لاعب ولاعبة من 28 دولة، من بينهم أكثر 80 لاعبا ولاعبة من حملة الألقاب الدولية، وتبلغ جوائزها المالية 52 ألف دولار.
جاء ذلك خلال المؤتمر الصحافي الذي عقدته اللجنة المنظمة للبطولة بمقر النادي ظهر أمس، وتحدث فيه نجيب محمد صالح نائب رئيس مجلس إدارة نادي دبي للشطرنج والثقافة، وعثمان موسى عبدالله مدير البطولة، ومحمد الحسيني المدير التنفيذي للنادي.
و أكد نجيب محمد صالح المكانة المتميزة التي تحتلها بطولة دبي المفتوحة للشطرنج على الساحة الشطرنجية العالمية، مشيرا إلى أن المشاركة الواسعة من كبار المصنفين يعكس أهميتها ومكانتها كواحدة من أهم البطولات.
وأوضح نائب رئيس مجلس إدارة نادي دبي للشطرنج والثقافة أن بطولة دبي المفتوحة شكلت علامة فارقة ومحطة مهمة في مسيرة العديد من الأبطال و نجوم اللعبة في العالم، أبرزهم بطل العالم النرويجي ماغنوس كارلسن الذي شارك في العديد من المرات في دبي وحصل على لقب أستاذ دولي كبير، بعد مشاركته في بطولة دبي المفتوحة في 2004.
وصرح نجيب محمد صالح أن بطولة دبي المفتوحة تواصل مسيرتها بنجاح وتسعى لتعزيز مكانتها مكانتها في خريطة الشطرنج العالمي من خلال الجهود المبذولة في تطويرها سنويًا واستقطاب أبرز الأسماء في لعبة الأذكياء.
من جهته، أعرب عثمان موسى عن إقامة البطولة ضمن فئتين «أ» و«ب» بعد نجاح التجربة في العام الماضي، مؤكدًا أن توزيع اللاعبين بين الفئتين حسب تصنيفهم العالمي، حيث تفرض المشاركة في الفئة الأولى تصنيفًا دوليًا يتخطى ال2300، فيما يحتاج المشاركون في الفئة الثانية «ب» تصنيفا دون ال2300 وفوق 1600 نقطة..
ويتقدم الأستاذ الدولي الكبير الأذربيجاني تيمور رجابوف «2729» قائمة المصنفين في البطولة، يليه الهندي الأستاذ الدولي الكبير رانك سادهواني «2654»، وتتصدر الأستاذة الدولية الكبيرة الصينية لو مايويا «2437» قائمة أعلى اللاعبات المصنفات. فيما يتقدم استاذ الاتحاد الدولي سعيد اسحاق «2291» قائمة اللاعبين الإماراتيين المشاركين في هذا الحدث.
ووكشفت اللجنة المنظمة عن اعتماد النظام السويسري من 9 جولات، مع إضافة 30 ثانية عن كل نقلة.
وقررت اللجنة المنظمة تعيين حكمنا الدولي مهدي عبدالرحيم لجنة الحكام التي تضم عددا من الحكام المواطنين الشباب لاكتساب الخبرة.

الرياضي

Sports

كل الألعاب

All Games

200 لاعب ولاعبة من 28 دولة يشاركون في بطولة دبي المفتوحة للشطرنج

تنطلق بعد غد الثلاثاء النسخة السابعة من بطولة الشارقة ماسترز الدولية للشطرنج، التي ينظمها نادي الشارقة الثقافي للشطرنج تحت رعاية صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، بمشاركة 300 لاعب ولاعبة من 60 دولة، من بينهم أكثر من 160 لاعباً ولاعبة من أصحاب الألقاب الدولية «أستاذ دولي كبير، وأستاذ دولي، وأستاذ اتحاد دولي، وأستاذة دولية كبيرة، وأستاذة اتحاد دولي»، وتتضمن النسخة الجديدة بطولة الشارقة ماسترز وبطولة التحدي وبطولة الواعدين، بينما يبلغ مجموع جوائزها المالية أكثر من 65 ألف دولار أمريكي وتختتم المنافسات 22 مايو الجاري. 
وكشفت اللجنة المنظمة العليا للبطولة برئاسة الشيخ الدكتور خالد بن حميد القاسمي، رئيس نادي الشارقة الثقافي للشطرنج، تفاصيل الحدث خلال اللقاء الإعلامي عبر تطبيق «زووم» اليوم الأحد. ورفع رئيس اللجنة المنظمة للبطولة أسمى آيات الشكر والتقدير لصاحب السمو حاكم الشارقة على رعايته الكريمة للبطولة ودعمه السخي لجميع أنشطة النادي، وحرص سموه على الارتقاء بهذه اللعبة ونشرها على الصعيد المحلي.
كما شكر الشيخ الدكتور خالد بن حميد القاسمي مجلس الشارقة الرياضي على تعاونه المثمر والبنّاء، وتقديمه كل سبل الدعم الممكنة لإنجاح البطولة وتسخير كل الإمكانات المتاحة لتحقيق هذا الهدف، مشيراً إلى أن البطولة في نسختها الحالية تعتبر واحدة من أهم البطولات على المستوى العالمي، فهي تجمع أفضل الأساتذة الدوليين الكبار واللاعبين الدوليين وحملة الألقاب من مختلف أنحاء العالم، وتمنح فرصة كبيرة للاعبي أندية الدولة والمنتخب للاحتكاك والاستفادة من خبرات هؤلاء اللاعبين المخضرمين.
وكشف عمران عبدالله النعيمي، نائب رئيس مجلس إدارة نادي الشارقة الثقافي للشطرنج، عن مشاركة 300 لاعب ولاعبة، منهم 90 في بطولة الماسترز، و104 لاعبين في بطولة التحدي، و100 لاعب ولاعبة في بطولة الواعدين.
من جهته، أوضح عبدالله مراد المازمي، مدير البطولة، أن عملية الانتقاء للمشاركين في جميع البطولات استمرت على مدار ثلاثة أشهر لاختيار الأفضل، مشيراً إلى أن البطولة أصبحت محط اهتمام وانتباه اللاعبين الكبار، وتعتبر من أقوى بطولات العالم المفتوحة حالياً، وأنها تتطور عاماً بعد عام بفضل الدعم اللامحدود من قيادتنا الرشيدة ومجلس الشارقة الرياضي، وأكد أن تنظيم هذه الأحداث يهدف لتوفير فرص مهمة وقدر كبير من الاستفادة للاعبي المنتخب الوطني، ولاعبي نادي الشارقة للشطرنج، الذين يعمل النادي على تأهيلهم وإعدادهم لتبوؤ مراكز متقدمة واعتلاء منصات التتويج العالمية وتشريف الدولة.
وتضم قائمة المشاركين نخبة من أبرز المصنفين دولياً، يتقدمهم الهندي آرجون ايريغايسي المصنف 2761 نقطة بطل النسخة الماضية، والإيراني بارهام مقصودلو بطل العالم للشباب، والموهبة الصينية يو يانجي، والأذري تيمور رجابوف بطل كأس العالم، والإيراني أمين طبطبائي بطل الشارقة ماسترز بنسختها الرابعة، إضافة إلى الأوزبكي نادربيك عبد الستاروف بطل العالم للشطرنج السريع، والموهبة الهندية نيهال سارين، والأمريكي هانز نيمان، والأوزبكي جواهر سينداروف بطل العالم للشباب، والعديد من الأسماء اللامعة في عالم الشطرنج، ويعد نجم المنتخب الوطني ونادي الشارقة سالم عبدالرحمن ممثل الشطرنج العربي الوحيد في بطولة الماسترز.
اللجنة المنظمة 
شكل النادي اللجنة المنظمة للبطولة برئاسة الشيخ الدكتور خالد بن حميد القاسمي، وعضوية كل من عبدالله مراد المازمي مديراً للبطولة، وعمر نعمان آل على رئيساً للجنة الفنية، وفيصل الحمادي رئيساً للجنة الحكام، وعلي سعيد الجلاف مديراً مالياً، وجاسم عبدالرحمن رئيساً للجنة العلاقات العامة، وعيسى المرزوقي رئيساً للجنة الإعلامية.
وأوضح الحكم الدولي فيصل محمد عبدالله الحمادي، رئيس لجنة حكام البطولة، أن البطولة تقام من تسع جولات وفق النظام السويسري، وسيتم تطبيق نظام كسر التعادل في حالة التعادل على المراكز، وتنطلق المباريات بتمام الساعة الخامسة مساءً يومياً، ما عدا الجولة الختامية فستكون في تمام الساعة الثالثة، كما ستكون هناك لجنة لمكافحة الغش بناءً على طلب الاتحاد الدولي للعبة، إضافة إلى تشكيل لجنة الاستئناف.
دعم
تحظى بطولة الشارقة الدولية برعاية ودعم العديد من الشركات الحكومية، ومن القطاع الخاص، مثل شركة الشارقة لإدارة الأصول، ومدينة الشارقة للإعلام «شمس»، وشركة فاست للمقاولات، وأصباغ ناشونال، وجمعية الشارقة التعاونية، وهيئة مطار الشارقة، وهيئة الإنماء التجاري والسياحي، وفندق سنترو الشارقة، ومياه زلال، ومجموعة ألف.

خالد القاسمي: النسخة الجديدة من أهم البطولات عالمياً

300 لاعب من 60 دولة في «دولية الشارقة ماسترز للشطرنج»

احتفت ندوة الثقافة والعلوم بالفائزين في جائزة الشعر العربي، في برنامج ثقافي احتفالي، تضمّن ندوة علمية بعنوان «شعر سلطان العويس في أعين النقاد».
حضر الحفل بلال البدور رئيس مجلس إدارة الندوة، وعلي عبيد الهاملي نائب رئيس المجلس، ود. صلاح القاسم المدير الإداري، وجمال الخياط المدير المالي ود. رفيعة غباش، مؤسسة ومديرة متحف المرأة بدبي، والمهندس رشاد بوخش وعلي الشريف، عضوا مجلس الإدارة، ود. سليمان موسى الجاسم نائب رئيس مجلس أمناء مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية، وعدد من المهتمين.
استهلت الشاعرة شيخة المطيري تقديمها الندوة بقصيدة الراحل سلطان العويس، يقول فيها:
يا ندوة العلماء يا أبطالها
من ذا يطير بغير خفق جناح
إن الثقافة والعلوم كليهما
نبض الحياة وطب كل جراح
واستذكرت المطيري سلطان العويس الذي حاك من القصائد بردة دافئة في زمان يدرك كيف يتزن بالقصيدة، وأثنت على الندوة التي تحتفل بإطلاق القافلة الأولى لجائزة الشعر العربي.
وقال بلال البدور رئيس مجلس أمناء الجائزة أنه انطلاق أول قطار لجائزة ندوة الثقافة والعلوم للشعر العربي، جاء للاحتفاء بالقصيدة العمودية وقصيدة التفعيلة والقصيدة النثرية، وللفخر بالشعراء العرب، فالإمارات لديها تجارب كثيرة في الاعتناء بالشعر، وما هذه الجائزة إلا لبنة جديدة تضاف لقصر الاهتمام بالشعر، أريد منها الاحتفاء بالشعراء، وقد أطلقت مسابقة وليس بالاختيار حتى يتم التمكن من إتاحة الفرصة لكل المبدعين للمشاركة.
وأشار إلى أن هذه الدورة تحمل اسم الشاعر المعروف سلطان بن علي العويس صاحب الفضل على الثقافة بشكل عام والشعر بشكل خاص، ومنها تبرعه بجزء كبير من تكاليف إنشاء الندوة، وكذلك في الندوة جائزة تحمل اسم الشاعر سلطان بن علي العويس وتمول من الوقف الذي تركه للندوة. وتابع: في هذا المحفل سيتم التطرق لدراسات نقدية جادة لأعمال الشاعر سلطان بن علي العويس لتلقي مزيد من الضوء على تجربته، وهنيئاً للفائزين بفوزهم.
وقال علي عبيد الهاملي نائب رئيس مجلس أمناء الجائزة وندوة الثقافة والعلوم: إنه يوم الاحتفال بتوزيع جوائز الدورة الأولى مستذكراً كيف كانت الجائزة مشروعاً الهدف منه الاعتناء بالشعر وإبراز أميز التجارب الإبداعية الشعرية في الوطن العربي.
وأشار إلى أن جوائز الشعر كثيرة، ولكن للندوة منذ تأسيسها دوراً في مساندة كل ما من شأنه أن يدعم الإبداع بمختلف أشكاله، والشعر واحد من أكثر أشكال الإبداع جمالاً وروعة، وستبقى له مكانته بين الأمم والشعوب في كل العصور.
وأكد الهاملي أن إطلاق اسم سلطان العويس على الدورة الأولى جاء لما للشاعر من إسهام كبير في إثراء الإبداع الشعري في دولة الإمارات والعالم العربي، وقد شكل حلقة وصل بين جيلين من أدباء الإمارات في النصف الثاني من القرن العشرين، كما كان محباً لندوة الثقافة والعلوم وداعماً كبيراً لها.
واستعرض الهاملي عدد المشاركات في الدورة الأولى من الجائزة والذي وصل إلى 455 مشاركة في فروعها الثلاثة، منها 218 مشاركة في الشعر العمودي، و109 في شعر التفعيلة، و128 في قصيدة النثر، ويعد عدد المشاركات كبير بالنظر لحداثة الجائزة، ما يؤكد أنه ما زال للشعر العربي الفصيح محبوه ومكانته.
مفردات
واستعرض د. جان توما أستاذ الأدب العربي في جامعة الجنان – لبنان، مفردات الحبِّ والعِشْقِ في شِعْرِ سلطان العويس، فيَعْبُرُ سلطانُ العويس في مُفرداتِ الحُبِّ والعِشْقِ إلى ذلك العالمِ الذي يُلَمْلِمُ فيه شظايا بلور عَالَمِهِ المتناثرِ.
وتابع: الكتابةُ الشِعريَّةُ عندَ سلطانِ العويس متأثرةٌ تأثّراً جذريّاً بالحياةِ الاجتماعيّةِ والاقتصاديّةِ وبالتحوّلاتِ الفكريّةِ، يعانقُ الطبيعةَ الإنسانيّةَ وجمالاتِ الطبيعةِ، ويحوكُ منهما تفصيلاتِه الدقيقة لتكونَ مشعّةً حاضرةً.
وتطرق الدكتور خليفة بوجادي أستاذ الأدب العربي في جامعة الوصل في ورقته إلى «الخطاب الشعري عند سلطان بن علي العويس» . وأشار بوجادي إلى تنقله بين قصائد ومقطوعات الأعمال الكاملة للعويس، باحثاً عن سماتها ومائزاتها عن الخطابات الشعرية المعاصرة لها، وسجل كثيراً من الظواهر الجديرة بالبحث والتناول.
وناقش د. عبدالحميد الحسامي أستاذ الأدب والنقد في جامعة الملك خالد بالرياض «تشكل الصورة في الخطاب الشعري لسلطان بن علي العويس (العوامل – الأنماط – الوظائف)» مؤكداً أن الشعر في جوهره صورة تبنى باللغة.
وختمت الندوة العلمية بورقة أ. د. محمد أحمد القضاة ود. هداية رزوق من الجامعة الأردنية بعنوان «الحجاج والتناص في شعر سلطان بن علي العويس» التي سعت إلى التعرف إلى التناص والحجاج عبر شعر سلطان العويس والتوقف على بيان آليات الحجاج وروابطه وكيف يستخدمها الشاعر، وكيف تتوارد إليه أفكار وألفاظ التناص الشكلي منه والمضمون.
وتم تقديم قصائد العويس ألقاها الشاعر والإعلامي جمال مطر، ومن قصيدة بيروت قال:
بيروت يا جنة الخلان كيف لنا أن نثني الدمع من أن يملأ الحدقا
 
احتفاء
وكرم بلال البدور، رئيس مجلس أمناء الجائرة وعلي عبيد الهاملي نائب الرئيس، الفائزين : الشاعر اليمني تيمور سعيد أحمد العزاني ( الفائز بجائزة الشعر العمودي )، الشاعر الفلسطيني حسن ماجد محمود قطوسة (الفائز بجائزة شعر التفعيلة )، الشاعرة السورية المقيمة في دمشق آلاء حيان السياف (الفائزة بجائزة قصيدة النثر).

الثقافة

Culture & Art

ثقافة

Culture

ندوة الثقافة والعلوم تحتفي بالفائزين بـ«الشعر العربي»

target5609643426424142809.jpg

احتفت ندوة الثقافة والعلوم بالفائزين في جائزة الشعر العربي، في برنامج ثقافي احتفالي، تضمّن ندوة علمية بعنوان «شعر سلطان العويس في أعين النقاد».

هيثم بن طارق يقوم بزيارة دولة إلى الإمارات

رئيس الدولة وسلطان عمان يبحثان غداً العلاقات الأخوية ومسارات التعاون والعمل المشترك

target7537828368348622155.jpg

يقوم جلالة السلطان هيثم بن طارق سلطان عمان الشقيقة غداً بزيارة دولة إلى دولة الإمارات.

أعلنت ندوة الثقافة والعلوم بدبي أسماء الفائزين في الدورة الأولى من «جائزة ندوة الثقافة والعلوم للشعر العربي»، التي أطلقتها الندوة بهدف الاعتناء بالشعر العربي وإبراز أميز التجارب الإبداعية الشعرية في الوطن العربي.
جاء هذا الإعلان احتفاءً بيوم الشعر العالمي الذي صادف الحادي والعشرين من شهر مارس الحالي. وقد أطلق على هذه الدورة من الجائزة اسم الشاعر الراحل «سلطان بن علي العويس» تقديراً لمكانته ومساهمته الشعرية والإنسانية في الساحة الثقافية والأدبية. وتعتني جائزة ندوة الثقافة والعلوم للشعر العربي بالشعر العربي الفصيح بأقسامه الثلاثة: الشعر العمودي، شعر التفعيلة، وقصيدة النثر.
مشاركات 
وقد نال جائزة الشعر العمودي الشاعر اليمني تيمور سعيد أحمد العزاني، الحاصل على بكالوريوس الأدب العربي جامعة صنعاء 2018؛ وللشاعر مشاركات عدة في المهرجانات والفعاليات الأدبية والثقافية، صدر له ديوان شعري عن دائرة الثقافة بحكومة الشارقة عام 2020م بعنوان «أُسافِرُ حافي المعنى»، وديوان شعري مشترك في جمهورية مصر العربية مع مجموعة من شعراء الوطن العربي بعنوان «لآلئ»، وله مقالات منشورة في صحف ومجلات عربية ومحلية، وهو مشارك في العديد من الفعاليات والمهرجانات الثقافية.
بينما أحرز جائزة شعر التفعيلة الشاعر الفلسطيني حسن ماجد محمود قطوسة، الحاصل على ماجستير اللغة العربية وآدابها، وهو مقيم في رام الله، وله العديد من المشاركات والمقالات الأدبية والنقدية، وقد حاز على جوائز أدبية عدة منها جائزة القوافي الذهبية في مهرجان الشارقة للشعر العربي عام 2023م.
قصيدة النثر
وأحرزت جائزة قصيدة النثر الشاعرة السورية المقيمة في دمشق آلاء حيان السياف، وهي في الوقت نفسه فنانة تشكيلية.
جدير بالذكر أن إجمالي عدد المشاركين في الجائزة بلغ 664 متسابقاً، شارك 301 منهم في الشعر العمودي، و159 في شعر التفعيلة، و204 متسابقين في قصيدة النثر.
وتبلغ قيمة الجوائز المخصصة للأفرع الثلاثة 150 ألف درهم إماراتي، بواقع 50 ألف درهم لكل فرع.
وقال بلال البدور، رئيس مجلس إدارة ندوة الثقافة والعلوم رئيس مجلس أمناء الجائزة، إن المشاركات التي تقدم بها الشعراء أكدت سعة أفق المشاركين وثقافتهم من حيث تنوع القضايا المطروحة وقوة الطرح والأساليب ولغة الشعر.
من جانبه، قال علي عبيد الهاملي، نائب رئيس مجلس إدارة الندوة الأمين العام لمجلس أمناء الجائزة، إن جائزة الشعر العربي توافق أمنيات شعراء العربية الفصحى في عصرنا الحالي، وتنسجم مع ما وصل إليه الشعر العربي من تنوع وتطور.

ضمن الاحتفاء بيوم الشعر العالمي

ندوة الثقافة والعلوم بدبي تعلن الفائزين بجائزة الشعر في دورتها الأولى

target3593130840935855215.jpg

أعلنت ندوة الثقافة والعلوم بدبي أسماء الفائزين في الدورة الأولى من «جائزة ندوة الثقافة والعلوم للشعر العربي»، التي أطلقتها الندوة بهدف الاعتناء بالشعر العربي وإبراز أميز التجارب الإبداعية الشعرية في الوطن العربي.

انتشر الفلسطينيون في مختلف الأقطار العربية قبل وبعد نكبة 1948، واتجه الكثير منهم إلى دول الخليج العربية تباعاً للإقامة والعمل في مختلف المجالات، وعلى رأسها المجال التربوي. وعلى حين جذبت السعودية والكويت وقطر العدد الأكبر، فثمة عدد جيد توجه إلى عُمان لم تجذب سوى قلة قليلة منهم.
وكان أول فلسطيني يفد إلى عُمان للعمل هو ابن القدس إسماعيل الرصاصي الذي سنخصص هذا المقال للحديث عن حكايته الشيقة المتقاطعة مع فصول من التاريخ العماني المعاصر، خصوصاً وأنه تمكن سريعاً من تبوء مناصب في الدولة، فانتقل من مدرس إلى مدير مدرسة، ثم وزير، فسفير، ومناصب عديدة أخرى، معاصراً عهود ثلاثة من سلاطين عُمان ، ومواكباً جل التطورات السياسية والاجتماعية التي شهدتها السلطنة.
ومن محاسن الصدف أن كتاباً موثقاً من 423 صفحة عن سيرته صدر قبل فترة وجيزة تحت عنوان «الوالي إسماعيل» من إعداد الباحث د. محمد حمد العريمي، بعد أن زوده نجل الرصاصي الوحيد «إياد» بالمواد والوثائق والرسائل والصور النادرة.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/khalidkhalifa/newspic/30216.jpg"/>
ولد إسماعيل خليل الرصاصي بالقدس في 28 فبراير 1902، وبها نشأ وترعرع وتلقى مبادئ القراءة لدى كتاب داخل «مسجد سعد وسعيد» بالقرب من الشيخ جراح، ثم التحق بمدرسة روضة المعارف الأهلية/الحكومية وتخرج فيها حاصلاً على الشهادة الابتدائية.
بعدها التحق هو وأخوه يعقوب بالمدرسة السلطانية الحكومية الثانوية التي أنشأها الأتراك، لكن كان من رأي والده أن يلتحقا بدار المعلمين التي افتتحت هي الأخرى في العهد التركي. وبعد أن درس الرصاصي وأخوه هناك لمدة سنتين اندلعت الحرب العالمية الأولى، فأغلقت الدار وتم استدعاؤه للجندية.
غير أن تقهقر الأتراك في الحرب واحتلال الإنجليز لفلسطين سارع في تحريره من عبء الخدمة العسكرية، ليقرر الرجل تجربة حظه في العمل التجاري من خلال دكان صغير في القدس برأسمال قدمته له والدته، لكن الدكان تعرض للسرقة ففشل المشروع، الأمر الذي دفعه للعودة إلى مقاعد الدراسة عبر الالتحاق بكلية دار المعلمين الجديدة التي افتتحها الإنجليز خارج سور القدس بطاقم تدريس مصري سنة 1916.
وفي عام 1919 تخرج الرصاصي في كليته فطلب في العام التالي أن يعين مدرساً في بئر السبع، حيث كان لعائلته بعض الأملاك، وعلى مدى السنوات الأربع التالية تنقل كمدرس وكمدير مدرسة من بئر السبع إلى غزة والمجدل واللد.
المنعطف الأهم في حياته حدث عام 1927 حينما اختير للذهاب إلى مسقط للعمل في المجال التربوي. وبالفعل وصل الرصاصي إلى مسقط سنة 1928 في عهد السلطان تيمور بن فيصل (حكم عمان ومسقط من 1913 ــ 1932) بعد رحلة شاقة بدأت من القدس إلى حيفا بالقطار، ومن هناك إلى دمشق، ثم بالسيارات عبر الصحارى القفراء إلى بغداد، ومن الأخيرة براً إلى البصرة ومن البصرة بباخرة متجهة إلى الهند عبر مسقط التي وصلها بعد ستة أيام ليجد في استقباله مبعوثاً من الحكومة العمانية قاده إلى بيت مخصص له ولزملائه، ليبدأ مسيرته الطويلة في خدمة عمان.
كانت الوظيفة الأولى التي أنيطت به هو تأسيس وإدارة المدرسة السلطانية الأولى بمدينة مسقط. ويروي الرصاصي في مذكراته أنه شهد افتتاح المدرسة في حفل حضره السلطان تيمور بن فيصل وولي عهده سعيد بن تيمور، وأنه اشترط وقت حلوله في مسقط أن تكون مدة عمله سنة واحدة قابلة للتجديد. إذ يبدو أنه كان متردداً وقتها ولا يدري إنْ كان المقام سيطيب له أم لا.
كما يخبرنا أنه قدم استقالته من وظيفته التربوية إلى ولي العهد رئيس الوزراء حينذاك سعيد بن تيمور في 28 فبراير 1930 ثم بررها لسكرتير الأخير هلال بن بدر البوسعيدي حينما سأله عن الأسباب باستيائه من إهمال المشرف على المدرسة لجهة القيام بمسؤولياته، وأنه سحب الاستقالة في الشهر التالي بطلب شخصي من هلال بعد أن أكد له الأخير أن أي أمر يتعلق بالمدرسة يمكن مراجعته فيه مباشرة.
والحقيقة أن المقام طاب للرجل في عُمان، خصوصاً بعد أن شعر باحترام وتقدير كبار المسؤولين له لجهوده في تأسيس وإدارة أولى مدارس البلاد، ثم نجاحه في تأسيس أول فرقة كشفية مدرسية، إذ حرصت الحكومة على دعوته لحضور مختلف المناسبات الرسمية مع علية القوم، مثل دعوته لحضور حفل افتتاح أول طريق للسيارات بين مدينتي مسقط ومطرح في ديسمبر 1929، بل تعدى الأمر إلى اختيار السلطان تيمور له سنة 1930 لمرافقته مع عائلته في رحلته إلى بلدة خصب.
وفي أبريل عام 1930 حصل الرصاصي على أول إجازة له منذ وصوله إلى مسقط، فسافر من مسقط إلى القدس عن طريق البحرين ودمشق وبيروت وحيفا على التوالي.
على أن بروز الرصاصي وتعدد أدواره ومسؤولياته في عُمان لم يبدأ إلا بعد تنازل السلطان تيمور عن الحكم لابنه وولي عهده سعيد بن تيمور سنة 1932، ففي عهد الأخير الذي استمر مذاك وحتى عام 1970 قربه السلطان وجعله ضمن رجالاته ومساعديه ومستشاريه الثقاة.
وبعبارة أخرى كانت الفترة من 1932 إلى 1970 من أكثر الفترات زخماً وحراكاً اجتماعياً وإدارياً وسياسياً للرصاصي، فبالرجوع إلى ما تبقى من أوراقه الخاصة ومدوناته التي تمكن ولده إياد من الحفاظ عليها، بعد أن فقد الكثير منها إثر تعرض منزل العائلة في بيروت للخراب، نجد الرصاصي يخبرنا أنه كان يقضي إجازته في كراتشي وقت تنصيب السلطان الجديد رسمياً في يونيو 1932، فوصلته رسالة من مستشار المالية البريطاني الكابتن أولبن يقول فيها إن حكومة السلطان قررت إغلاق المدرسة السلطانية بسبب الأزمة المالية، وإن خدمته ستنتهي في آخر سبتمبر 1932.
ولهذا عاد الرصاصي إلى مسقط في أكتوبر لتصفية حوائجه وعلاقاته استعداداًً لمغادرة عمان نهائياً، لولا أن صديقه الشيخ الزبير بن علي ناظر العدلية آنذاك أشار عليه بالتريث وعدم الاستعجال، مفصحاً له عن رغبة السلطان الجديد في مقابلته شخصياً.
ما حدث بعد ذلك هو أن الرصاصي استمع إلى نصيحة صديقه وأجل فكرة الرحيل، وحينما قابله سعيد بن تيمور لأول مرة كسلطان للبلاد طلب منه البقاء لتدريس أخيه فهر بن تيمور، كما طلب منه السفر بمعيته إلى كراتشي.
كتب الرصاصي في هذا السياق: «قال لي السلطان أريدك أن تسافر معنا إلى كراتشي ونقضي مدة هناك ثم تعود معنا، فقضينا شهراً واحداً ورجعنا». بعد ذلك تعددت رحلات الرجل بمعية السلطان فرافقه إلى الباطنة على ظهور الجمال قبل أن تدخل السيارات إلى عمان. كما رافقه لاحقاً في رحلة طويلة إلى إقليم ظفار امتدت إلى 17 شهراً، كلفه خلالها بمهمة تأسيس مدرسة هناك للمرة الأولى.
وهكذا، نجد أن مكانته راحت تتعزز يوماً بعد يوم، بدليل أنه اختير ليكون ضمن 11 شخصية تم تكريمها ومنحها الوسام السلطاني في يونيو 1933 في احتفالات الذكرى الأولى لتولي سعيد بن تيمور مقاليد الحكم، ثم بدليل مرافقته للسلطان إلى بومباي سنة 1935، حيث يقول الرصاصي إن السلطان فاتحه في رحلة العودة إلى مسقط بتولي منصب رئيس المحكمة العدلية التي يرجع تاريخ إنشائها إلى عام 1919، علماً بأنه تولى رئاستها فعلاً خلفاً للشيخ الزبير بن علي بعد تعيين الأخير ناظراً للعدلية، فقام بتجديد مبناها وتحديث قوانينها واستمر كذلك إلى حين إلغائها في أواخر عام 1939.
ويقول الشيخ حمود بن سالم السيابي في كتابه «بروة استدعاء لمطرح» إن السلطان وضع الرصاصي على رأس المحكمة؛ لأنه كان إدارياً جيداً ويجيد الإنجليزية، حيث إن المحكمة كانت تستقبل قضايا أطرافها من الأجانب.
علاوة على ما سبق، رافق الرصاصي السلطان سعيد بن تيمور مجدداً إلى الهند وكشمير في يناير 1937، ناهيك عن اختيار السلطان له لمرافقة أول بعثة تعليمية عمانية إلى الخارج، وكانت وجهتها بغداد، وكان من ضمن طلابها فهر بن تيمور، وثويني بن شهاب، والأديب (لاحقاً) عبد الله محمد الطائي، وحفيظ الغساني، وحسن محمد الجمالي.
في الفصل الثالث من كتاب «الوالي إسماعيل» يتحدث المؤلف عن جملة من الأحداث التي كان الرجل شاهداً عليها وعدد آخر من المسؤوليات التي أنيطت به منها: حضوره افتتاح المدرسة السعيدية بمسقط عام 1936، وخروجه إلى الباطنة سنة 1940 للتفتيش على الولايات بأمر من السلطان، وخسارته لرئاسة المحكمة العدلية بعد حلها من أجل العودة إلى النظام القضائي الشرعي السابق، وتعويضه بمنصب والي مطرح سنة 1939، وولادة السلطان قابوس في نوفمبر 1940، وتعيينه مفتشاً على ولايات الباطنة عام 1941، وتعيينه رئيساً لولاة الباطنة في عام 1944، والشروع في التنقيب عن النفط في ظفار عام 1953، وسفره مع السلطان سعيد بن تيمور إلى المملكة العراقية عام 1955، حيث حضر لقاء السلطان برئيس الحكومة العراقية آنذاك نوري باشا السعيد، ثم سفره مع السلطان في العام ذاته إلى بريطانيا وأوروبا، وغيرها من الأحداث.
كما يتضمن الفصل تواريخ لأحداث خاصة في حياة الرصاصي مثل: ولادة ابنته إيناس وابنه إياد بمطرح في عامي 1947 و1950 على التوالي، ووفاة والده خليل الرصاصي في مطرح سنة 1954م.
وإبان توليه منصب والي مطرح، وكدليل إضافي على مدى ثقة ولاة الأمر فيه، سمح له بارتداء العمامة الصحارية فكان من بين القلائل الذين سمح لهم بذلك، كما أسندت إليه في عقد الستينات مسؤوليات إضافية أخرى إلى جانب وظيفته، فمثلاً تم تعيينه ناظراً (وزيراً) للمعارف، وبتلك الصفة ساهم في إنشاء أول مدرسة للبنات.
شكلت نهاية عهد سعيد بن تيمور ومجيء ابنه السلطان الراحل قابوس بن سعيد إلى السلطة سنة 1970، حدثاً مفصلياً آخر في مسيرة الرصاصي، حيث كتب عن هذا الحدث الكبير في تاريخ عمان المعاصر قائلاً: «سافرت في أول يوليو 1970 في إجازة إلى بيروت، وفي 23 منه وصلتنا، ونحن هناك، الأخبار بأن السلطان سعيد تنازل عن السلطة لولده.
قطعنا إجازتنا وقفلنا عائدين إلى مسقط لنكون قريبين من مجرى الأحداث». ويضيف: «فهمت من طارق بن تيمور رئيس الوزراء أن الذين كانوا مع السلطان سعيد يستقيلون، وأنه سيكون هناك وزير جديد للمعارف، لكنه قال لي لا نستغني عنك وربما هناك مكاتب تفتح في الخارج أو غير ذلك». وهذا ما حدث بالفعل، حيث أقصي من كافة مناصبه، لكن طارق بن تيمور طلب منه تأسيس وإدارة مكتب الجوازات بمسقط.
وفي أوراق الرجل ومذكراته نجده يقول إنه قدم استقالته في الأول من مايو 1971 طالباً التقاعد، وإنه عدل عن الاستقالة والتقاعد بعد أن صدر مرسوم سلطاني بتعيينه قائماً بأعمال سفارتي سلطنة عمان في كل من إيران وباكستان، حيث سافر إلى طهران لافتتاح السفارة العمانية هناك ومباشرة عمله الدبلوماسي. وفي الأول من يناير 1974 نال ترقية رفيعة، إذ صدر مرسوم بتعيينه سفيراً فوق العادة مفوضاً لدى إيران، وفي مايو من العام نفسه صدر مرسوم آخر بتسميته سفيراً غير مقيم لدى تركيا.
وهكذا ظل الرصاصي يمثل البلاد التي احتضنته كمدير مدرسة بادئ الأمر في إيران وباكستان وتركيا إلى أن انتهت مهامه، فغادر طهران عائداً إلى مسقط في مارس 1976، ليحال إلى التقاعد في مايو 1978 من بعد تكريمه بوسام النهضة السلطاني من الدرجة الثانية.
وفي 23 يوليو 1986 انتقل إلى جوار ربه في ألمانيا الغربية عن 84 عاماً على إثر عملية جراحية، فصلي عليه ودفن في مقبرة حارة الشمال بمدينة مطرح.

إسماعيل الرصاصي.. قصة أول فلسطيني وفد إلى عُمان

أطلقت مؤسسة رأس الخيمة للقرآن الكريم وعلومه دورة الشيخ صقر الصيفية الثامنة تحت شعار «دورة عام الاستدامة»، والتي تقام في مراكز المؤسسة وحلقات المساجد التابعة لها.
وضمت الدورة 25 حلقة قرآنية يستفيد منها الذكور والإناث، بقدرة استيعابية وصلت إلى413 طالباً وطالبة، وستستمر حتى 10 أغسطس، بمعدل 4 أيام في الأسبوع.
وأوضح أحمد محمد الشحي مدير عام المؤسسة،أن برنامج الدورة يشمل العديد من البرامج والأنشطة منها حفظ القرآن الكريم، تعلم أحكام التجويد، حفظ الأحاديث النبوية ودراستها، تعلم القاعدة النورانيةـ بالإضافة إلى البرامج الترفيهية والفعاليات المتنوعة والمحاضرات التوعوية والوطنية وغيرها.
وأوضح تيمور سعيد الشحي، مدير إدارة المراكز والشؤون التعليمية، أن الدراسة استهدفت 6 مراكز نموذجية وحلقتين من حلقات المساجد توزعت على الذكور والإناث.

413 طالباً في دورة الشيخ صقر الصيفية

image.jpg

وصفه مفتي عُمان الشيخ أحمد الخليلي بـ«الداهية العملاق، الذي حلب الدهر أشطره، وامتطى منه صهوتي ذلوله وجموحه، فكان في حاليه الفارس المجلي والمقدام المصدام»، وكتب عنه المؤرخ العُماني الدكتور محمد العريمي قائلاً إنه: «ولد رجلاً قبل أن يبلغ الحلم، وأصبح زعيماً قبل أن يعرف الشعر ذقنه، وتوفي ولحيته أطول من برج الريح»، وأضاف في دراسة عنه نشرتها صحيفة أثير العُمانية الإلكترونية قائلاً إن أحداثاً كثيرة ومثيرة ارتبطت بحياته الحافلة، ما يستلزم مخرجاً هوليوودياً مبدعاً «كي يلملم بعضاً من محطاتها في فيلم شائق».
إنه أحمد بن إبراهيم البوسعيدي، الذي يعد واحداً من أبرز الشخصيات العُمانية في القرن العشرين، وأحد أكثر المسؤولين نفوذاً وتأثيراً وثقلاً في عهد السلطان سعيد بن تيمور الذي حكم من سنة 1932 وحتى سنة 1970.
ولد أحمد بن إبراهيم بن قيس بن عزان بن قيس بن أحمد بن سعيد البوسعيدي في ولاية الرستاق في حدود سنة 1895م، ابناً لوالده إبراهيم بن قيس أخي الإمام عزان بن قيس الذي تولى إمامة عُمان في الفترة من سنة 1868 وحتى سنة 1871.
وكان والده إبراهيم من الشخصيات السياسية البارزة في النصف الثاني من القرن 19، بدليل ورود ذكره في الكثير من أحداث ووقائع تلك الحقبة، وخصوصاً أنه كان حاكماً للرستاق، المركز التجاري والإداري المهم للمناطق الشمالية من عُمان، ناهيك عن أنه شارك في حروب كثيرة واستطاع أن يخضع صحار وشناص وصحم قبل أن يخرج منها في سنة 1872 في أعقاب صلحه مع السلطان تركي بن سعيد. وحينما توفي أخوه الإمام عزان سنة 1871 أراد الناس مبايعته إماماً جديداً لكنه رفض. وفي تاريخ 31 مايو من سنة 1898 توفي فدفن في محلة «بين القرن» بالرستاق تاركاً خلفه ولديه سعيد بن إبراهيم وأحمد بن إبراهيم (المترجم له) الذي كان وقتها يبلغ من العمر ثلاث سنوات تقريباً.
هذا عن والده، أما والدته فهي كريمة الشيخ ناصر بن سيف الشقصي من وجهاء الرستاق، وعمته والدة جدة السلطان سعيد بن تيمور، وأخوه سعيد بن إبراهيم الذي تولى حكم الرستاق خلفاً لوالده وظل كذلك حتى تاريخ مقتله في مارس من سنة 1912، وأخته أصيلة بنت إبراهيم البوسعيدية التي عرفت بالمراس الشديد والشجاعة والإقدام في الدفاع عن سلطة إخوانها في الرستاق.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/b9316.jpg"/>
درس أحمد بن إبراهيم في كتاتيب ولاية الرستاق على يد خيرة علماء ومربي زمنه، ومنهم سيدة شاعرة وناسخة للكتب وصاحبة نشاط سياسي من ولاية بهلا هي «عائشة بنت سليمان بن محمد الوائلية» التي علمته القرآن الكريم والعلوم الشرعية غير أن مدرسته الحقيقية كانت الحياة والتجارب التي راكمها والأحداث التي عاصرها والتحديات التي واجهها، الأمر الذي أسهم في صقل شخصيته وتوسع مداركه.
أول الأحداث الخطرة والأليمة التي تعرض لها وقع وهو في سن 17 عاماً ففي 13 مارس من سنة 1912، وبينما كان مقيماً بقلعة الرستاق إبان حكم أخيه سعيد بن إبراهيم، تظاهر اثنان من أبناء عمومته وهما محمد وإبراهيم ابنا فيصل بن حمود بن عزان بدخول القلعة من أجل رؤية وليد أختهما المتزوجة من الحاكم حينذاك سعيد بن إبراهيم، بينما كان هدفهما اغتيال الأخير. وطبقاً لما رواه الإمام نورالدين عبيد الله السالمي في تحفته (كتاب تحفة الأعيان بسيرة أهل عُمان)، فإن هذه الحادثة انتهت بمقتل الرجلين ومعهما الحاكم، بينما تمكن أحمد من النجاة بنفسه، قبل أن يعود ويسيطر على الموقف بمساعدة أنصاره ويسترد قلعة الرستاق وينصب حاكماً على الولاية خلفاً لأخيه.
وبعد ذلك توالت عليه الأحداث الخطرة، ولا سيما في الفترة ما بين سنتي 1913 و1920، وهي الفترة التي أسست فيها إمامة عُمان بقيادة سالم بن راشد بن سليمان الخروصي في زمن السلطان فيصل بن تركي بن سعيد سلطان مسقط وعُمان إذ كان أحمد يرغب في تثبيت دعائم حكمه لولاية الرستاق وما جاورها، بينما كان الخروصي راغباً في مد نفوذه وضم المنطقة إلى دولته. وقد جرت بينهما محاولات عدة للتصالح ولكنها لم تؤدِ إلى نتائج دائمة وثابتة، فانتهت إلى حصار ومواجهة مسلحة في سنة 1917 ثبت فيها أحمد خمسة أشهر، وتلا ذلك خروجه بوساطات محلية من قلعة الرستاق سالماً وتحصنه بحصن الحزم الذي كانت أخته أصيلة قد استولت عليه بعد طلبها النجدة من السلطان تيمور بن فيصل بن تركي الذي أرسل لها جيشاً بقيادة أخيه حمد بن فيصل. وقام أحمد بعد ذلك بعدة محاولات لاسترداد قلعته ونفوذ أجداده في الرستاق من دون جدوى، وخصوصاً بعد اغتيال الخروصي في يوليو من سنة 1920. وعليه آثر أن يغادر الرستاق نهائياً إلى مسقط، ليصبح من مؤيدي السلطنة ضد الإمامة.
في مسقط بدأ الرجل حقبة مختلفة من حياته، وخصوصاً بعد تولي السلطان سعيد بن تيمور مقاليد الحكم في فبراير من سنة 1932، في أعقاب تنازل والده تيمور بن فيصل بن تركي، إذ وجد فيه السلطان الجديد الخبرة والحنكة ما جعله يعتمد عليه لجهة إدارة الشؤون الداخلية كافة للبلاد تحت تسمية «ناظر الداخلية» أي وزيرها. ومنذاك وحتى بدايات حكم السلطان قابوس في سنة 1970 شهدت حياته أربعة عقود متواصلة من العمل السياسي الحافل بالأحداث والمتغيرات الداخلية والخارجية.
وكانت نظارة الداخلية، إلى جانب نظارة الخارجية أهم جناحين للحكم في زمان السلطان سعيد بن تيمور، وكان من ضمن مهام أحمد بصفته ناظراً للداخلية الإشراف على شؤون الولاة والقضاء والقبائل، علاوة على رفع التقارير إلى السلطان عن أمور الدولة. ولعل أحد الشواهد على ثقة السلطان الكبيرة به تكليف السلطان له بتسيير الأمور كافة في أثناء غيابه عن مسقط ووجوده في ظفار، ما جعله في الواقع ساعداً أيمن لسيده.
أما الشواهد على أدائه الرفيع لمقتضيات عمله وواجباته الوظيفية واستغراقه في العمل من دون كلل فكثيرة. ومما نقله العريمي عن مرشد بن محمد الخصيبي في كتابه الموسوم «عُمان أيام زمان»، وعن الشيخ حمود بن سالم السيابي في كتابه «أغاريد لمسقط ومطرح» واللذين تحدثا عن البرنامج اليومي الوظيفي لأحمد يمكن القول إن الرجل كان يبدأ صباحه مع صلاة الفجر، فيصلي ثم يبقى على سجادته حتى الإشراق ليفطر، ثم يتوجه إلى مقر عمله في نظارة الداخلية الواقعة في «بيت البرزة» المجاور لقصر العلم السلطاني، ويبقى فيه حتى انتهاء العمل الحكومي الرسمي في الثانية بعد الظهر، وكان في هذه الفترة يبدأ أولاً بفحص بريده المكتظ بمخاطبات تشمل أموراً ذات صلة ببيت المال وتعيين الوكلاء المشرفين عليه، وأوضاع الأفلاج والزكوات، ومحاسبة الولاة المقصرين، والوقوف على احتياجات الحصون والمراكز الحكومية من طلبات وتوفير ما ييسر عملها، ثم يستقبل العُمانيين القادمين من خارج العاصمة ويحل مشكلاتهم ومطالبهم، ويبت في القضايا العامة المستعجلة، ويتداول مع قضاة المحكمة الشرعية وقضاة محكمة الأجانب، ويجري الاتصالات عبر خط هاتفي ساخن مع السلطان في ظفار، لوضعه في صورة آخر التطورات أو تلقي الأوامر والتوجيهات منه في شأن قضايا المصلحة العامة.
ومما أخبرنا به الخصيبي أيضاً أن الرجل كان يعي جيداً مدى صعوبة المواصلات وبدائية الطرق آنذاك ثم صعوبة الوصول إليه في أوقات الدوام الرسمي للقادمين من الولايات البعيدة، ولذا كان يجلس يومياً في منزله من العصر وحتى ما بعد المغرب، شارعاً بابه لاستقبال هؤلاء والنظر في قضاياهم والبت فيها.
وبمراجعة الرسائل والمخاطبات والتقارير الحكومية الرسمية، وبالرجوع إلى الوثائق البريطانية فترة عمل أحمد ناظراً للداخلية وساعداً أيمن للسلطان سعيد بن تيمور نجد أنه أدى بتكليف من قائده أدواراً مهمة تجاوزت صلاحيات منصبه الوزاري إذ أدى دوراً عسكرياً في حروب تلك الحقبة، ولا سيما في حرب الجبل الأخضر ما بين سنتي 1954 و1959، تمكن فيها من الاستيلاء على مدينة نزوى عاصمة دولة الإمامة، وأدى دوراً تفاوضياً لتسوية الصراعات بين بعض القبائل ونزع فتيل تصادمها، ودوراً بناء في تجهيز الجيوش من أبناء القبائل للدفاع عن بعض المناطق المهددة.
إلى ذلك كان له دور واضح إبان مرحلة التنقيب عن النفط في مناطق عُمان الداخلية بدليل مراسلاته مع شيوخ القبائل القاطنة هناك في شأن التمهيد لبدء أعمال التنقيب وضرورة التعاون مع شركات النفط، ناهيك عن دوره في حفظ الأمن واستتبابه في مناطق تابعة للسلطنة خارج عُمان.
ولم تقتصر أدوار الرجل على ما سبق، فقد تجاوزها إلى الشؤون الزراعية (اهتم بمشكلة انتشار آفة في نخيل «ولاية الكامل والوافي» في شرقي البلاد وأصدر أوامره بمكافحتها)، وإلى شؤون التعليم (أصدر بياناً في سنة 1945 عن رغبة الدولة في فتح مدرسة داخلية بمسقط لأبناء البلاد القاطنين خارجها مع توفير المسكن والغذاء والكساء والمستلزمات الدراسية مجاناً)، وإلى الشؤون الاجتماعية (أصدر أوامر إلى شيوخ القبائل والولاة في سنة 1965 بألّا يزيد مهر النساء على 500 قرش حداً أقصى).
أما أنشطة أحمد الاجتماعية فقد شملت مشاركة المجتمع المسقطي الاحتفال بالأعياد والمناسبات الوطنية والدينية، وإقامة الولائم الكبيرة في أيام عيدي الفطر والأضحى على نفقته الخاصة، ومشاركة عامة الناس في صلاة التراويح وما يعقبها من ولائم رمضانية، واستقبال ضيوف البلاد والاحتفاء بهم والسهر على راحتهم، وغير ذلك.
وبسبب حساسية منصبه والظروف السياسية التي صاحبت عهد السلطان سعيد بن تيمور، تعرض أحمد لمحاولتي اغتيال متلاحقتين فرديتين، نجا منهما، وأخطرهما تلك التي وقعت في 10 ديسمبر من سنة 1959 بينما كان مسافراً من مسقط إلى بومباي على متن باخرة النقل البريطانية (دواركا Dwarka). وقد أتى على ذكر تفصيلات الواقعة «وندل فيليب» في كتابه «عُمان تاريخ له جذور»، وملخصها كما نقله العريمي، أن الرجل كان يستعد للنوم في القمرة المخصصة له في الباخرة، ولكنه لسبب ما قام بتغيير مبيته، ولم تمضِ سوى دقائق معدودة إلا وقنبلة تنفجر وتدمر ثلاث قمرات بما فيها مبيته الأول، وتحرقها تماماً. ونتج عن ذلك إصابة أحمد بحروق في قدميه وذراعيه وأنفه، ما جعل القبطان يسارع بالعودة إلى مياه الخليج.
وفي 26 سبتمبر من سنة 1981، أي بعد نحو تسع سنوات من تخليه عن مسؤولياته ضمن حركة التغيير والتحديث التي أجراها السلطان الراحل قابوس بن سعيد في أطر وهياكل الدولة بعيد تسلّمه الحكم في يوليو من سنة 1970، انتقل أحمد إلى جوار ربه عن عمر تجاوز الخامسة والثمانين.

«شخصيات تحت المجهر»

أحمد إبراهيم البوسعيدي.. ناظر الداخلية وساعد السلطان الأيمن

وصفه مفتي عُمان الشيخ أحمد الخليلي بـ«الداهية العملاق، الذي حلب الدهر أشطره، وامتطى منه صهوتي ذلوله وجموحه، فكان في حاليه الفارس المجلي والمقدام المصدام»،

أعلنت وزارة التربية والتعليم عن توقيعها اتفاقية تعاون لتعزيز العمل المشترك وتبادل الخبرات في المجال التربوي والتعليمي مع نظيرتها في سلطنة عُمان، وذلك خلال زيارة رسمية لمعالي الدكتور أحمد بن عبدالله حميد بالهول الفلاسي وزير التربية والتعليم ووفد الوزارة إلى السلطنة.
وقّع معالي الدكتور أحمد بن عبدالله حميد بالهول الفلاسي المذكرة عن الجانب الإماراتي، في حين وقعتها عن جانب وزارة التربية والتعليم العمانية الدكتورة مديحة بنت أحمد الشيبانية، وزيرة التربية والتعليم، بحضور الدكتور محمد إبراهيم المعلا وكيل الوزارة للشؤون الأكاديمية، والدكتور حمد محمد اليحيائي وكيل الوزارة المساعد لقطاع الترخيص والجودة، وسيف راشد المزروعي، مستشار وزير التربية والتعليم من الجانب الإماراتي، وحضر من جانب سلطنة عمان الأستاذ الدكتور عبدالله بن خميس أمبوسعيدي وكيل وزارة التربية والتعليم، وعدد من كبار المسؤولين من كلا الطرفين.
وتعليقاً على ذلك، قال معالي الدكتور أحمد بالهول الفلاسي: «تجمع دولة الإمارات وسلطنة عمان علاقات ثنائية تاريخية واستثنائية رسخ جذورها الترابط الاجتماعي والثقافي بين الشعبين، ويدعم ازدهارها التعاون المشترك في كل القطاعات، وجاءت زيارة صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، للسلطنة العام الماضي ولقاءه أخيه صاحب الجلالة السلطان هيثم بن طارق بن تيمور آل سعيد، سلطان عمان، وما صاحبها من توقيع العديد من مذكرات التعاون المشترك، لتعكس إرادة البلدين في العمل لتطوير مختلف جوانب العلاقات الثنائية بينهما».
وأضاف معاليه: «تركز الاتفاقية مع الأشقاء في السلطنة على التعاون في مجالات رئيسية تشمل التخطيط والتقويم التربوي، ورسم السياسات والأنظمة والقوانين في القطاع، وتطوير قدرات المعلمين والقائمين بالعمل التربوي، والعمل المشترك في مجال إدارة البيانات ومؤشرات الأداء الرئيسية، وفي مجالات نظم الامتحانات والمؤهلات، والتعليم المستمر والتربية الخاصة، بالإضافة إلى مجالات التعليم المهني والتقني، والابتكار، والحوكمة، وإطلاق المبادرات التعليمية المشتركة التي ستسهم في بناء منظومة تعليمية ترعى مواهب الطلبة وتزودهم بالمهارات اللازمة لمواكبة متطلبات سوق العمل المستقبلية». وأكد معالي الدكتور الفلاسي حرص وزارة التربية والتعليم في دولة الإمارات على مد جسور التعاون مع المؤسسات والجهات التعليمية على الصعيدين الإقليمي والدولي.
من جانبها، أشارت الدكتورة مديحة بنت أحمد الشيبانية، إلى أن العلاقات العُمانية الإماراتية قائمة على روابط تاريخية تتوارثها أجيال الشعبين الشقيقين، وهو ما يؤكد أهمية استمرار التواصل في كل المجالات.

تعاون بين «التربية» ونظيرتها  في عُمان لتطوير العمل المشترك

target1415553690313323546.jpg

كثيرات هن سيدات القصر العُماني في شرق أفريقيا (زنجبار وما حولها) ممن طواهن النسيان، على الرغم من قيامهن بأدوار تاريخية إلى جانب أزواجهن من سلاطين الأسرة البوسعيدية الكريمة الأحد عشر، الذين توالوا على حكم زنجبار، وحافظوا على عروبتها وإسلامها، ابتداءً من السلطان ماجد بن سعيد بن سلطان البوسعيدي، الذي حكم من عام 1856 إلى 1870، وانتهاءً بالسلطان جمشيد بن عبدالله بن خليفة بن حارب، الذي لم يدم حكمه سوى عام واحد (من 1963 إلى 1964). هذا ناهيك عن حضورهن الاجتماعي القوي ووقوفهن خلف العديد من المشروعات الإنسانية، وبرّهن بالضعفاء والمعدمين؛ ما أكسبهن محبة الناس.
<a href="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/4194343.jpg" target="_blank"><img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/4194343.jpg"/></a>
من بين هؤلاء النسوة تبرز معتوقة بنت حمود بن محمد بن سعيد بن سلطان ابن الإمام أحمد بن سعيد البوسعيدي. قد تكون الوحيدة التي تناولت المراجع التاريخية سيرتها وأعمالها بشيء من التفصيل، ربما لأنها الوحيدة التي لقبت بالسلطانة، أو بسبب دورها الاجتماعي المميز في البلاد، والذي عكس تماهيها مع الأدوار الجديدة التي طرأت على كاهل زوجات السلاطين والملوك والزعماء منذ النصف الأول من القرن العشرين.
ونحاول هنا تدوين سردية مفصلة عنها استناداً إلى ما هو متوفر من معلومات من مصادر متنوعة، ولا سيما ما كتبته عنها الباحثة العمانية الدكتورة أحلام بنت حمود الجهورية في «موسوعة نساء عمان» وفي غيرها من كتبها ومقالاتها الكثيرة، وذلك من منطلق التعريف بها وبجهودها وأدوارها، خصوصاً وأن سيرتها هي جزء من سيرة وطنها العماني الأم في امتداداته التاريخية والجغرافية، فهي ليست مجرد سيدة من الأسرة الحاكمة فحسب، وإنما ابنة سلطان وحفيدة سلطان وأخت سلطان وزوجة سلطان وأم سلطان وجدة سلطان.
لا يوجد تاريخ معلوم لسنة ميلادها، لكن أحد المصادر قال (تقديراً) إنها أبصرت النور سنة 1884م. وذكر المصدر نفسه أن ميلادها كان في قصر والديها بزنجبار، حينما كان والدها في سن 36 ووالدتها في سن 22.
والدها هو السلطان حمود بن محمد بن سعيد بن سلطان ابن الإمام أحمد بن سعيد البوسعيدي، سابع سلاطين الأسرة البوسعيدية في زنجبار المولود في مسقط سنة 1853 والمتوفى في زنجبار عام 1902، والذي حكم ست سنوات (من عام 1896 إلى تاريخ وفاته). ويعد والدها واحداً من سلاطين زنجبار المشهورين؛ لأن عهده شهد وقوع أقصر حرب في التاريخ، وهي الحرب الإنجليزية الزنجبارية التي بدأت في 27 أغسطس 1896 ولم تستمر سوى أقل من 40 دقيقة فقط. هذا ناهيك عن أنه قام بما لم يقم به أسلافه من قبل، وهو حظر الرق نهائياً في بلاده.
أما والدتها فهي خنفورة، الابنة الوحيدة للسلطان ماجد بن سعيد بن سلطان ابن الإمام أحمد بن سعيد البوسعيدي من زوجته الثانية عزة، التي كانت عمانية يتيمة من أقاربه، والتي لم تنجب له سواها. وقد تزوجها السلطان حمود بن محمد كونها ابنة عمه، وأنجب منها عشرة أبناء (6 من الذكور، و4 من الإناث)، هم: علي وماجد وسعود وتيمور وفيصل ومحمد ومعتوقة وبشان وبوران وحكيمة.
وعليه يكون جدها لأمها هو السلطان ماجد بن سعيد، أول سلطان في سلسلة سلاطين الأسرة البوسعيدية في زنجبار، الذي ولد في زنجبار لأم تدعى سارة سنة 1834، وتوفي فيها سنة 1870، والذي حكم من 1856 إلى تاريخ وفاته. هذا علماً بأن السلطان ماجد كان الابن السادس لأبيه، وكان أكثر إخوته رباطة جأش وأقلهم زهواً، وهو ما قربه من الناس ومنحه حبهم، لكنه كان معتل الصحة ويعاني من نوبات المرض؛ ما سبب له متاعب كثيرة.
وبناءً على ما سبق ذكره عن والدها، فإن شقيقها هو السلطان علي بن حمود بن محمد بن سعيد، المولود في زنجبار عام 1884، وهو السلطان الثامن لزنجبار منذ وفاة والده في سنة 1902 وحتى تاريخ تنازله عن الحكم في عام 1911 لأسباب مرضية.
تزوجت معتوقة سنة 1899 حينما كانت في الخامسة عشرة من عمرها من خليفة بن حارب بن ثويني بن سعيد بن سلطان ابن الإمام أحمد بن سعيد البوسعيدي الذي تنازل له شقيقها السلطان علي بن حمود عن الحكم سنة 1911، فصار السلطان التاسع لزنجبار من السلالة البوسعيدية. عاشت معتوقة معه قرابة 41 عاماً (12 سنة قبل أن يصبح سلطاناً، و29 عاماً بعد أن أصبح سلطاناً)، وكانت ثمرة هذا الزواج ثلاثة أبناء، هم: ثويني بن خليفة المتوفى عام 1906، وعبدالوهاب بن خليفة المتوفى عام 1912، وعبدالله بن خليفة المتوفى عام 1963.
والمعروف أن زوجها ولد في مسقط في 26 أغسطس 1879، ابناً لحارب ابن السلطان ثويني، الذي حكم عمان في الفترة من 1856 إلى 1866، ولأم هي تركية بنت السلطان تركي بن سعيد بن سلطان، وقد تيتم خليفة بن حارب مبكراً، إذ توفي والده وهو لم يتجاوز العامين، فتعهد جده لأمه بتربيته ورعايته، وجعله ينال قسطاً من التعليم في علوم القرآن والأدب واللغة والتاريخ.
وحينما بلغ عامه الثالث عشر في 1893 انتقل للعيش في زنجبار بناءً على دعوة تلقاها من عمه السلطان حمد بن ثويني (خامس سلاطين زنجبار الذي حكم في الفترة من 1893 إلى 1896)، وعندما توفي الأخير وخلفه السلطان حمود بن محمد، قربه السلطان الجديد وأنزله منزلة رفيعة؛ بدليل أنه زوّجه ابنته معتوقة.
توفي السلطان خليفة بن حارب في قصره ببيت العجائب في 9 أكتوبر 1960، ودفن في المقبرة الملكية، ويعتبر عهده هو الأطول زمنياً من بين عهود أسلافه من سلاطين زنجبار؛ لأنه بقي سلطاناً عليها على مدى 49 عاماً، توفيت خلالها زوجته الأولى (معتوقة)، وتزوج بعدها للمرة الثانية في عام 1948 من نونوة بنت أحمد السمار البوسعيدي، حفيدة والي مقاديشو سليمان بن علي البوسعيدي.
قلنا إن معتوقة أم لسلطان، حيث إنه بعد وفاة زوجها السلطان خليفة بن حارب، كان ولده الأكبر الوحيد الباقي على قيد الحياة هو عبدالله، الذي أنجبه من معتوقة في سنة 1910، فآل حكم زنجبار إليه ليكون عاشر سلطان من سلاطينها، خصوصاً وأنه كان قد سمي ولياً للعهد بموجب مرسوم سلطاني خلال حياة والده، وتحديداً في 7 مايو 1929. وهكذا تولى عبدالله بن خليفة بن حارب خريج مدرسة هارو البريطانية حكم زنجبار من أكتوبر عام 1960 وحتى تاريخ وفاته في 5 يوليو 1963. وعلى الرغم من أن فترة حكمه كانت قصيرة فإنها شهدت الكثير من الأحداث التي كان لها أثر كبير في تغيير الحياة السياسية والاجتماعية في زنجبار، مثل تزايد النفوذ الاستعماري البريطاني، وتصاعد حدة التوتر في البلاد بين العرب الممثلين بالحزب الوطني والأفارقة الممثلين بالحزب الأفروشيرازي.
وبوفاة السلطان عبدالله بن خليفة بن حارب آل الحكم إلى أكبر أولاده الذكور الثلاثة من بين ستة أبناء أنجبهم (3 ذكور ومثلهم من الإناث)، وهو جمشيد بن عبدالله بن خليفة بن حارب، أي حفيد معتوقة، وهو في الوقت نفسه ابن ابنة شقيقها (تحفة بنت السلطان علي بن حمود).
والسلطان جمشيد هذا ولد في زنجبار في 16 سبتمبر 1929، وتخرج في مدرستها الثانوية الحكومية، ثم التحق بكلية فيكتوريا العريقة في الإسكندرية، وبعد تخرجه فيها درس في الجامعة الأمريكية في بيروت، ثم خدم في البحرية الملكية البريطانية لمدة سنتين تقريباً، ودرس الإدارة العامة في بريطانيا، قبل أن يعود إلى وطنه ويكلفه جده السلطان خليفة بن حارب ببعض مسؤوليات الدولة وشؤونها من أجل اكتساب الخبرة العملية. 
وعلى الرغم من أنه حظي بما لم يحظ به أسلافه من علوم أكاديمية وخبرات عملية، فإنه فشل في إدارة بلاده والإمساك بالسلطة بُعيد منح بريطانيا الاستقلال لزنجبار في 9 ديسمبر 1963 لتكون دولة ملكية دستورية؛ إذ أطاح الأفارقة الماركسيون بحكمه في 12 يناير 1964، لينتهي بذلك حكم العرب والسلالة البوسعيدية لزنجبار. وقد تمّ نفي السلطان جمشيد إلى مدينة بورتسموث البريطانية مع عائلته، حيث ظل مقيماً هناك لمدة 56 عاماً حتى 15 سبتمبر 2020، وهو تاريخ انتقاله للإقامة في مسقط.
قلنا إن معتوقة أدت أدواراً إنسانية وخيرية في بلادها، ما جعل قلوب مواطنيها تتعلق بها وتلهث بالدعاء لها، بدليل الحزن الذي خيّم عليهم يوم أن أعلن عن وفاتها في 30 يونيو سنة 1940. وبعد دفنها في المقبرة الملكية بزنجبار، ظل زوجها السلطان خليفة بن حارب يستقبل المعزين الكثر على مدى ثلاثة أيام في «مسجد الحديث» المجاور للسراي. وفي اليوم الرابع رفع مجلس العزاء في بيت «الجمعية العربية»، طبقاً لما ذكرته جريدة «الفلق»، الصحيفة العربية الوحيدة في زنجبار وشرق أفريقيا.
ومما رصدته الصحيفة المذكورة بعض برقيات ورسائل التعزية والمواساة التي انهالت على ديوان السلطان خليفة بن حارب، ومنها رسالة من الملك جورج السادس ملك بريطانيا العظمى، وأخرى من السلطان سعيد بن تيمور سلطان مسقط وعمان. كما نشرت «الفلق» بيان نعيها الرسمي الذي لقبت فيه بـ«السلطانة معتوقة» على غير المعتاد، إضافة إلى أخبار أخرى ذات صلة، منها خبر نصه «أقام عرب الجزيرة في (ويته) و(شكشك) قراءة القرآن الكريم على روح المرحومة فجيعة زنجبار أم المحسنات السلطانة معتوقة».
وبسبب كثرة إنفاقها في وجوه الخير والبر والإحسان، لم تتعدد ألقابها فقط، وإنما تبارت أيضاً الأقلام في نعيها وتعداد خصالها وسجاياها وأعمالها الإنسانية، وكان من بين من كتبوا مرثيات شعرية فيها قاضي زنجبار في الفترة من 1960 إلى 1967، وقاضي قضاة كينيا فيما بعد «الشيخ عبدالله بن صالح الفارسي». وجاراه في ذلك المؤرخ والأديب والشاعر والمعلم «أبو الحسن جمل الليل»، وكذلك الشاعر البارز صاحب الدواوين الشعرية بالعربية والسواحلية «الشيخ صالح بن علي الخلاسي»، والشاعر «الشيخ برهان بن محمد مكلا القمري».

نتائج البحث عن: سعيد بن تيمور